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문서 (117)
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- 5) 너무도 어리석은 부자
- 5) 너무도 어리석은 부자 어떤 부자의 밭에 곡식이 잘되었다. 그래서 그는 궁리한 끝에 속으로 말했다. '내 소출을 쌓아둘 곳이 없으니 어떻게 할까? 내 곳간을 헐어 더 크게 짓고 곡식과 물건들을 다 거기 쌓아...
운영자 | 2021-09-03 21:18 | 조회 수 38
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- 7) 뜻밖의 심판의 기준
- 7) 뜻밖의 심판의 기준 인자가 모든 천사를 거느리고 영광중에 와서 영광의 보좌에 앉을 것이다. 그리고 모든 민족을 그 앞에 모아놓고 목자가 양과 염소를 구별하듯이 그들을 구별하여 양은 그의 오른편에 염소는 그...
운영자 | 2021-09-03 21:18 | 조회 수 46
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- 3) 조용한 혁명(누룩의 이야기)
- 3) 조용한 혁명(누룩의 이야기) 하늘나라는 마치 누룩과 같다. 한 여인이 그것을 가져다가 가루 서 말 속에 넣었더니 마침내 온 덩이를 부풀게 했다(마태 13, 33; 루가 13, 21~22). 이 이야기는 겨자씨 이야기와 쌍둥...
운영자 | 2021-09-03 21:17 | 조회 수 80
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- 1) 예루살렘
- 5. 예루살렘의 예수 1) 예루살렘 예루살렘은 일명 다윗의 왕도이다. 그것은 다윗에 의해 왕도가 되었고 그후 다윗왕조의 중심일 뿐 아니라 유다사의 중심지가 되었기 때문이다. 그후부터 유다인은 모든 것을 예루살렘...
운영자 | 2021-09-03 21:08 | 조회 수 22
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- 4) 죽음의 전야
- 4) 죽음의 전야 예수의 수난사는 마르코복음 14장에서부터 시작된다. 14장은 첫 머리에 "대제사장들과 율법학자들은 흉계를 꾸며 예수를 잡아죽일 방도를 찾고 있었습니다"(14, 1)로 시작되며, 그러나 그들은 "명절 ...
운영자 | 2021-09-03 21:07 | 조회 수 37
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- 헤로데왕가
- 헤로데왕가 로마가 이용하고 또 그 로마를 역으로 이용한 것은 헤로데 집안이다. 그러므로 우리는 헤로데 가를 통해서 로마제국의 면모를 볼 수 있다. 나아가 헤로데 집안 자체의 정체를 밝히는 것은 예수 당시의 민...
운영자 | 2021-09-03 20:43 | 조회 수 159
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- 민중사건으로서의 기적
- 민중사건으로서의 기적 이 기적 이야기들을 민중사건의 일환으로 볼 때 다음 사항들이 분명해진다. 첫째, 기적이야기는 민중언어라는 사실이다. 일반적으로 언어는 곧 세계관이라 하는데 민중언어는 하나의 '관&#...
운영자 | 2021-09-03 20:39 | 조회 수 133
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- 여인에 대한 예수의 관심
- 여인에 대한 예수의 관심 여인에 대한 예수의 일반적 평가 : 복음서에서 주목되는 점은 그 내용이 짧은데 비해 예수와 여인의 관계가 자주 보도되고 있다는 사실이다. 위에서 살펴본 그 당시의 사회풍토로 보아 예수...
운영자 | 2021-09-03 20:38 | 조회 수 170
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- 예수를 움직인 여인들
- 예수를 움직인 여인들 예수가 하느님 나라의 복음을 선포하며 다닐 때 열두 제자와 더불어 많은 여인들이 동행했다는 보도는 루가의 특수자료이다(루가 8, 2~3). 그런데 그들은 특별히 병을 앓다가 고침을 받은 여인...
운영자 | 2021-09-03 20:38 | 조회 수 142
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- 예수의 고난에서 찾은 부활의 현실
- 예수의 고난에서 찾은 부활의 현실 이미 앞마당에서 수난사를 어떻게 서술했는지 보았는데, 그것을 다른 측면에서 보면 다음과 같이 성격화할 수 있다. 그를 처형하기까지의 재판과정이 철저히 불의한 것으로 서술되...
운영자 | 2021-09-03 20:27 | 조회 수 65
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