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문서 (97)
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- 다윗 왕권의 죄 (삼상 8, 4-18)
- 제4부 남은 자의 믿음 다윗 왕권의 죄 삼상 8, 4-18 1 낙원은 왜 깨졌는가? 사유하면 안 되는 것을 사유화했기 때문이다. 그것을 일컬어 공(公)이라 한다. 세상의 평화를 누가 깨나? 그것은 침략자들의 손에 의해서...
운영자 | 2021-09-14 11:55 | 조회 수 88
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- 남은 칠천 명 (19, 7-18)
- 남은 칠천 명 열상 19, 7-18 1. 인간의 연대성 십계명에 "나를 싫어하는 자에게는 아비의 죄를 그 후손 삼 대에까지 갚는다. 그러나 나를 사랑하여 나의 명령을 지키는 자에게는 그 후손 수천 대에 이르기까지 한결같...
운영자 | 2021-09-14 11:54 | 조회 수 58
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- 민중의 손으로 통일되는 날 (아모 9, 11-15)
- 민중의 손으로 통일되는 날 —아모스 아모 9, 11-15 분할과 통치(Divide and Rule)라는 지배논리가 있다. 통치하기 위해 휘하의 세력들을 의도적으로 분할시키고 양쪽을 적당히 자극하여 둘 사이를 격리시키므로 두 ...
운영자 | 2021-09-14 11:54 | 조회 수 123
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- 포로에서의 탈출 (이사 66, 1-8)
- 포로에서의 탈출 이사 60, 1-8 1. 익명의 예언자 주전 586년에 예루살렘이 바빌론왕 '느부갓네살'의 침공을 받으므로 이스라엘민족에게 한 민족으로서 결정적인 큰 심판이 왔다. 예루살렘의 성벽은 다 무너졌...
운영자 | 2021-09-14 11:53 | 조회 수 29
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- 교회란 무엇인가 (로마 8, 9-30)
- 교회란 무엇인가 로마 8, 9-30 1. '교회'라는 개념 교회를 희랍어로 '에클레시아'(ekklesia)라고 한다. 이 말은 질서에 따라서 선정된 정치 단체의 모임 또는 단순히 어떤 목적을 위한 사람들의 모임...
운영자 | 2021-09-14 11:51 | 조회 수 46
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- 1) 라오스와 오클로스
- 6. 오클로스의 언어학적 의미 위에서 마르코는 오클로스라는 용어를 신약에 도입한 자라고 했다. 그리고 그는 예수를 따르던 자, 그리고 예수가 편애하던 자들을 오클로스라는 명칭으로 나타냈다고 했다. 그러면 이 ...
운영자 | 2021-09-03 22:19 | 조회 수 184
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- 2. 마르코의 삶의 자리
- 2. 마르코의 삶의 자리 (1) 성서형성에 있어서 전승체의 삶의 자리를 중요시한 것은 양식 사학파의 큰 공헌이다. 그런데 그 '삶의 자리'는 개인의 것이 아니라 '공동체'라는 전제에서 사회학적 대상...
운영자 | 2021-09-03 22:18 | 조회 수 82
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- 2. 민중을 만나므로
- 2. 민중을 만나므로 민중을 만나면서 민중신학이 체험한 것은 디음과 같이 정리할 수 있습니다. 5. 첫째로, 가장 중요한 사건이라고 할 수 있는 것은 시각의 전도입니다. 모든 사물을 위에서부터 아래로 보는 도식에 ...
운영자 | 2021-09-03 22:10 | 조회 수 43
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- 4. 우리가 해야 할 말
- 4. 우리가 해야 할 말 우리는 하느님이 우리 입에 담아준 말씀을 다했는가? 하고 있는가? 할 것인가? 한국 교회의 역사를 보면 치욕과 영광이 공존한다. 조선조가 망할 무렵 그리스도의 복음이 이 땅에 상륙했을 때 ...
운영자 | 2021-09-03 22:07 | 조회 수 36
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- 6. 민중운동의 여러 계열
- 6. 민중운동의 여러 계열 에집트, 바빌론, 페르샤, 그리스, 로마 등 역대의 신흥제국에 의해서 이스라엘 전체가 유린과 착취를 계속 받아오는 동안에 민중운동도 기진했던 탓인지 어쨌든 예수 전 약 200년 동안은 저...
운영자 | 2021-09-03 22:03 | 조회 수 69
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