메뉴 건너뛰기

Search

문서 (106)

  •     2. 사도 됨과 소명
    2. 사도 됨과 소명 '사도'란 '보낸다'는 동사를 어간으로 한 명사이다. 즉 파견된 자라는 뜻이다. 그런데 아주 일찍부터 예수의 제자들 가운데 12사도라는 관념적 숫자가 사용되었다. 12는 고대 이스...
    운영자 | 2021-09-03 21:58 | 조회 수 29
  •     3) 악마가 악마라는 죄목으로 박해하는 세상
    3) 악마가 악마라는 죄목으로 박해하는 세상 제자가 선생보다 높지 못하고 종이 주인보다 높지 못하다. 제자가 선생만큼 되고 종이 그 주인만큼 되면 만족할 것이다. 집주인을 '베엘제불'이라 불렀으니 그 집...
    운영자 | 2021-09-03 21:23 | 조회 수 49
  •     7) 뜻밖의 심판의 기준
    7) 뜻밖의 심판의 기준 인자가 모든 천사를 거느리고 영광중에 와서 영광의 보좌에 앉을 것이다. 그리고 모든 민족을 그 앞에 모아놓고 목자가 양과 염소를 구별하듯이 그들을 구별하여 양은 그의 오른편에 염소는 그...
    운영자 | 2021-09-03 21:18 | 조회 수 46
  •     7) 밥상공동체
    7) 밥상공동체 함께 앉았던 사람들 중의 하나가 이 말씀을 듣고 "하느님 나라에서 잔치 자리에 앉을 사람은 행복합니다" 하고 예수께 말했습니다. 예수께서 대답하셨습니다. "어떤 사람이 성대한 만찬회를 마련하고 ...
    운영자 | 2021-09-03 21:16 | 조회 수 40
  •     1) 민중과 '지도층'의 상충
    1) 민중과 '지도층'의 상충 어떤 운동이든지 그것이 반(反)체제성을 지속하려면 일단 지하에 숨는 잠복기가 있게 마련입니다. 민중의 힘은 음지(陰地)에서 자라며, 그것이 지각(地穀)을 뚫고 나올 때는 정면...
    운영자 | 2021-09-03 21:13 | 조회 수 31
  • 둘째 마당 一 예수의 시대상
    둘째 마당 예수의 시대상 둘째 마당 예수의 시대상 역사의 예수를 이해하려면 그 시대의 상황을 알아야 한다. 한 시대의 상황은 그 시대의 과거와의 관련에서만 파악된다. 그러므로 예수 시대와 관련이 있는 범위내...
    운영자 | 2021-09-03 20:43 | 조회 수 501
  •     석가와 공자와 예수
    넷째 마당 갈릴래아로 예수의 소명 넷째 마당 갈릴래아로 예수의 소명 석가와 공자와 예수 이 마당의 주제를 '갈릴래아로'라고 했는데, 예수의 소명을 언급하려는 것이다. 그러나 심리학적인 대상으로서 그...
    운영자 | 2021-09-03 20:42 | 조회 수 164
  •     하느님의 나라
    하느님의 나라 먼저 하느님 나라라고 할 때 그 시대 사람들에게 어떻게 반영되었을 것인지 물어봐야 한다. 그것을 위해서는 그 뜻의 역사적 맥을 찾는 것이 중요하다. 하느님의 나라란 바로 하느님의 주권을 뜻한다.5...
    운영자 | 2021-09-03 20:41 | 조회 수 158
  •     정치권력과의 충돌
    정치권력과의충돌 처음에 예수가 점령세력인 로마제국이나 그 앞잡이인 헤로데 가와의 관계에서 수난사를 빼면 어떤 저항이나 충돌의 흔적이 있느냐는 물음에서 부정적인 결론을 얻었다. 그것은 적어도 복음서의 기록...
    운영자 | 2021-09-03 20:33 | 조회 수 25
  •     그리스도교와 십자가
    열한째 마당 수난사 열한째 마당 수난사 그리스도교와 십자가 십자가는 이미 2세기 중엽부터 그리스도교의 상징으로 사용되어 오다가1)RGG, 제3판, Bd. II, 8. 6. 마침내 정착되었다. 이것은 결코 당연한 귀결은 아...
    운영자 | 2021-09-03 20:33 | 조회 수 38
위로