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문서 (209)

  •     1. 고린토교회 구성원의 사회계층
    선택받은 민중 고린토전서 1장 26~31절 1. 고린토교회 구성원의 사회계층 공관복음서에 의하면, 예수를 무조건 따랐던 사람들을 민중이라고 했음이 뚜렷하다. 마르코는 이 사실을 중요하게 생각하여 '오클로스...
    운영자 | 2021-09-03 21:57 | 조회 수 51
  •     2. 공동체원의 가치 판단 기준
    2. 공동체원의 가치판단 기준 복음서 중 마르코복음에서는 민중을 단순히 소외되고 억압받고 있다는 측면―그것이 정치적이든 경제적이든 윤리적이든―에서 한 계층으로 보고, 예수는 이 계층을 무조건 자기편으로 인정...
    운영자 | 2021-09-03 21:57 | 조회 수 21
  •     3. 민중을 보는 눈
    3. 민중을 보는 눈 민중을 단순히 사회사적 관점에서만 본다면 그것은 사회과학의 대상밖에 될 수 없으며, 그 결과는 평면적 관찰에 머물게 된다. 그렇다고 그런 사실을 무시하면 탈역사화하여 인간은 추상화되고 만...
    운영자 | 2021-09-03 21:57 | 조회 수 14
  •     4. 택함을 받은 민중
    4. 택함을 받은 민중 우리는 한 사람이나 그 사상을 평가할 때 시대적 조건을 계산에 넣지 않고 현대로 직접 끌어와서 평가해서는 안 된다. 역사적 평가는 그 시대에서 얼마나 전진 또는 후퇴했느냐 하는 관점에서 해...
    운영자 | 2021-09-03 21:56 | 조회 수 18
  •     1. 낙원 이야기
    제4부 예수의 희망 하늘도 땅도 공(公)이다 1. 낙원 이야기 바울로는 "한 사람 때문에 죄가 세상에 들어왔고 또 그 죄를 통해 죽음이 들어온 것같이 사람들이 모두 죄를 범하였으므로 죽음이 온 인류에게 퍼지게 되...
    운영자 | 2021-09-03 21:55 | 조회 수 209
  •     3. 실락원은 공을 사유화함으로
    3. 실락원은 공을 사유화함으로 그런데 실락원의 사건이 일어난다. 언제부터인지 인간의 역사는 증오와 대립, 고통 마침내 유혈의 역사로 점철되었다. 다윈이 동물세계를 관찰하여 약육강식, 적자생존 등의 현상을 보...
    운영자 | 2021-09-03 21:55 | 조회 수 32
  •     3. 갈릴래아에서 만나자
    3. 갈릴래아에서 만나자 오늘 우리는 우리를 둘러싸고 있는 모든 관계에서 심각한 대립 속에 살고 있다. 어쩌면 이것은 인간의 존재성인지도 모른다. 우리의 현실은 괴리와 상반 그리고 부조리로 차 있다. 그래서 고...
    운영자 | 2021-09-03 21:54 | 조회 수 17
  •     1. 새 세계에의 희망
    예수의 희망 1. 새 세계에의 희망 "때가 찼다. 하느님의 나라가 가까이 왔다. 회개하고 복음을 믿으라"(마르 1, 15). 이것은 예수의 설교를 집약한 것이다. 이상의 내용은 두 면으로 구분할 수 있다. 하나는 객관적인...
    운영자 | 2021-09-03 21:54 | 조회 수 19
  • 1. 성서라는 책의 성격
    제1부 민중의 언어, 이야기 민중의 언어, 이야기 1. 성서라는 책의 성격 우리는 '성서'라는 말을 쓰므로 성서를 종교적인 내용만 담은 책이라고 얼른 생각하기 쉽습니다. 그러나 성서는 종교와 일반역사 사...
    운영자 | 2021-09-03 21:25 | 조회 수 41
  •     2) 신약성서
    2) 신약성서 신약성서는 구약에 비해 양도 훨씬 적고 내용도 그렇게 다양하지 않습니다. 신약을 크게 역사적인 것과 그 사건을 고백하는 편지형식으로 된 것으로 구분할 수 있습니다. 역사서 형식으로 된 것은 네 복...
    운영자 | 2021-09-03 21:25 | 조회 수 18
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