메뉴 건너뛰기

Search

문서 (59)

  • 공관서의 구원론
    공관서의 구원론 개인구원이냐 사회구원이냐(2) 신약성서의 공관서는 로마제국에 의해서 이스라엘이 주권적 민족으로서의 바탕을 빼았긴 70년 이후에 씌어졌다. 이때의 역사적 상황은 이스라엘 민족을 선택된 집단으...
    운영자 | 2021-10-02 23:11 | 조회 수 60
  • 선교신학의 성서적 핵심
    선교신학의 성서적 핵심 1. 선교의 개념 신약성서에서 선교라는 개념은 통일되어 있지 않다. 그것은 역사적인 여건에 의해서 그 이해가 달라지기 때문이다. 초대 그리스도인들은 자기들이 받은 구원의 사건을 전한다...
    운영자 | 2021-10-02 23:10 | 조회 수 83
  • 하느님의 선교
    하느님의 선교 막 1:40-45; 16:1-7; 히 13:10-14을 중심으로 1 하느님의 선교, 이것은 오늘날 세계 교회와 신학이 지향하고 있는 주된 노선이다. 그러나 우리는 그것의 현재적 의미를 다시 물어야 할 때를 맞이했다. ...
    운영자 | 2021-10-02 23:09 | 조회 수 41
  • 전달자와 해석자
    전달자와 해석자 1 그리스도인이면 누구나 '예수의 가르침'이란 본래 어떤 것이었을까에 대해서 크게 관심한다. 이 문제를 다루기 전에, 우리는 두 가지 전제를 고려해야 한다. 첫째, 가장 순수한 본래의 것...
    운영자 | 2021-10-02 23:09 | 조회 수 40
  • 민족 문제와 민중신학
    민족 문제와 민중신학 강원돈: 90년대를 맞이하면서 민족 문제에 대한 관심이 커지고 있습니다. 90년대는 민족 문제의 시대라는 말도 심심찮게 들려오고 있습니다. 오랫동안 외세의 지배를 받아왔고 외세에 의한 분단...
    운영자 | 2021-09-16 21:36 | 조회 수 89
  • 민족 통일 문제의 성서적 조명
    제7부 통일의 주체 민족 통일 문제의 성서적 조명 문제의 제기 남북 통일 문제는 정치 문제이지 그리스도 교회가 관여할 문제가 아니라는 주장이 있다. 이것은 집권층 또는 교회 내부의 소리일 수 있으며, 그나름의 ...
    운영자 | 2021-09-16 21:34 | 조회 수 47
  •     너무도 평범한 사람
    너무도 평범한 사람 우선 예수의 사회적 신분에 대해서 물어보기로 하자. 첫째, 그는 갈릴래아 사람이다. 마태오와 루가에는 예수의 공생애 이전의 이른바 전역사(前歷史)가 각기 다르게 수록되어 있다. 탄생 설화가 ...
    운영자 | 2021-09-03 20:44 | 조회 수 199
  •     총독정치
    총독정치 로마는 직접 통치하지 않고는 유다인이라 할 수 없는 로마의 충복 헤로데를 내세워 그 목적을 충분히 달성할 수 있었다. 이마 위에서 언급한 대로 헤로데가 죽자 그 대를 이은 아르켈라오의 실정에 저항하여...
    운영자 | 2021-09-03 20:43 | 조회 수 107
  •     석가와 공자와 예수
    넷째 마당 갈릴래아로 예수의 소명 넷째 마당 갈릴래아로 예수의 소명 석가와 공자와 예수 이 마당의 주제를 '갈릴래아로'라고 했는데, 예수의 소명을 언급하려는 것이다. 그러나 심리학적인 대상으로서 그...
    운영자 | 2021-09-03 20:42 | 조회 수 164
  •     예수운동의 적대자들
    열째 마당 체제와의 충돌 열째 마당 체제와의 충돌 예수운동의 적대자들 앞 마당에서 예수운동에 분명히 전략이 있었으리라는 사실을 시사했다. 이 마당에서는 예수와 충돌한 세력의 정체를 물으려고 하는데, 그것이...
    운영자 | 2021-09-03 20:34 | 조회 수 48
위로