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문서 (154)

  •     1. 문제 제기
    예수사건의 전승 모체 1. 문제 제기 1. 양식사 연구에서는 공관복음서의 전승 모체가 그리스도교 공동체였다는 결론에 도달했다.1)M. Dibelius, Bolschaft und Geschichte, Tübingen, 1953, S. 293~358: R. Bult...
    운영자 | 2021-09-03 22:17 | 조회 수 62
  •         2) 필립비서 2장 6~11절
    2) 필립비서 2장 6~11절 이것은 이른바 '그리스도찬가'라고 일컬어지는 것으로서 상당히 일찍 형성된 케리그마라는 사실은 일반적으로 공인되어 있다.16)O. Hofius, Der Christushymnus Philipper 2, 6~11, J...
    운영자 | 2021-09-03 22:17 | 조회 수 107
  •     2. 루가복음서의 청중
    2. 루가복음서의 청중 위의 관찰에서 이미 청중이 누구인가는 판명되었다. 그들은 바로 가진 자들이다. 그럼에도 불구하고 청중을 묻는 것은 가난에 대한 역사적 사회조건을 밝힘으로써 청중의 성격을 규명하기 위한 ...
    운영자 | 2021-09-03 22:14 | 조회 수 58
  •         1) 마태오의 신학적 주제에 대한 논의들
    마태오의 민중적 민족주의 1. 문제 제기 1) 마태오의 신학적 주제에 대한 논의들 '마태오복음의 편십자가 집중한 신학적 관심이 무엇이냐?'에 대해서 여러 견해들이 있다. 그것들은 각기 그 나름대로의 근거...
    운영자 | 2021-09-03 22:14 | 조회 수 44
  •     3. 게르(GER) 문제 해결의 시도
    3. 게르(GER) 문제 해결의 시도 구약에는 게르 보도를 위한 시도가 여러 형태로 나타난다. ① 도피성은 Zufluchtostadt Asylstadt City of Refengece, Zufluchtstadt in miqlat라고 하는데, 그 어원은 '받아들이다...
    운영자 | 2021-09-03 22:05 | 조회 수 44
  •     2. 사울은 어떤 사람인가
    2. 사울은 어떤 사람인가 '바울로'는 로마식 이름이고 '사울'은 히브리 이름이다. 사도행전은 전향 이전의 그를 '사울'이라고 하고, 그 후의 그를 '바울로'라고 한다. 그러면 사울은...
    운영자 | 2021-09-03 21:59 | 조회 수 54
  •     3. 민중을 보는 눈
    3. 민중을 보는 눈 민중을 단순히 사회사적 관점에서만 본다면 그것은 사회과학의 대상밖에 될 수 없으며, 그 결과는 평면적 관찰에 머물게 된다. 그렇다고 그런 사실을 무시하면 탈역사화하여 인간은 추상화되고 만...
    운영자 | 2021-09-03 21:57 | 조회 수 14
  •     3. 갈릴래아에서 만나자
    3. 갈릴래아에서 만나자 오늘 우리는 우리를 둘러싸고 있는 모든 관계에서 심각한 대립 속에 살고 있다. 어쩌면 이것은 인간의 존재성인지도 모른다. 우리의 현실은 괴리와 상반 그리고 부조리로 차 있다. 그래서 고...
    운영자 | 2021-09-03 21:54 | 조회 수 17
  •     1) 피리를 불어도 춤추지 않고
    제2부 예수의 이야기(비유) 예수의 이야기(비유) 1. 만성병에 걸린 세대 1) 피리를 불어도 춤추지 않고 이 세대를 무엇으로 비유할까? 이 세대는 아이들이 장터에 앉아서 서로 소리질러 '우리가 너희를 향하여 ...
    운영자 | 2021-09-03 21:23 | 조회 수 255
  •     3) 악마가 악마라는 죄목으로 박해하는 세상
    3) 악마가 악마라는 죄목으로 박해하는 세상 제자가 선생보다 높지 못하고 종이 주인보다 높지 못하다. 제자가 선생만큼 되고 종이 그 주인만큼 되면 만족할 것이다. 집주인을 '베엘제불'이라 불렀으니 그 집...
    운영자 | 2021-09-03 21:23 | 조회 수 49
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