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문서 (29)

  • 공포에서의 해방 (마태 10, 26-33)
    공포에서의 해방 마태 16, 26-33 1. 두려움 이 본문에 세번이나 '두려워하지 마시오'라는 권고가 반복된다. 두려움이 없는 인간! 이것이 성서에서 추구하는 인간의 이상형인가? 희랍의 스토아철학이나 동양의...
    운영자 | 2021-10-03 17:32 | 조회 수 85
  • "와서 보라" (요한 1, 35-39)
    "와서 보라" 요한 1, 35-39 1. 나면서 인간은 무엇을 찾나 사람은 나면서부터 무엇인가 찾고 있다. 어린아이는 손과 발을 계속 움직이다가 '으앙' 울어버린다. 무엇인가 찾는데 그 소원이 이루어지지 않기 때...
    운영자 | 2021-10-03 17:32 | 조회 수 80
  • 빛의 아들들 이 세대의 아들들 (루가 16, 1-8)
    빛의 아들들, 이 세대의 아들들 —기독교인은 도적맞고 있다 루가 16, 1-8 예수께서 한 이상한 예화를 들었다. 한 부자가 자기의 재산을 관리하도록 한 청지기(지배인)를 두었다. 그런데 이 청지기는 그 주인을 ...
    운영자 | 2021-10-03 17:31 | 조회 수 148
  • 자유에의 길과 그리스도 (루가 4, 18-19)
    자유에의 길과 그리스도 루가 4, 18-19 1. 자유의 개념 자유란 희랍적 개념이다. 그리고 희랍의 자유란 폴리스와 결부되어 있는 개념이다. 폴리스는 대우주의 이데아가 땅 위에 구현된 공동체다. 폴리스의 질서는 ...
    운영자 | 2021-10-03 17:26 | 조회 수 54
  • 제물 (히브 11, 17-19)
    제물 십자가의 의미 히브리서 11, 17-19 1 성서에서 예수의 죽음에 대해서 하나님이 그 외아들을 사람의 죄를 위해서 희생시켰다고도 하고 또 대속의 제물이라고도 한다. 그런데 이같은 표현이 현대인에게 납득될 수 ...
    운영자 | 2021-10-03 17:24 | 조회 수 57
  • 앞선 자와 뒷선 자 (마가 10, 31)
    앞선 자와 뒷선 자 마가복음 10, 31 "앞선 자가 뒤서고 뒷선 자가 앞서게 될 자가 많을 것이다." 이 말씀은 여러 가지 의미로 많이 이용했고 또 구구한 해석이 뒤따랐다. 사회적인 측면에서 이 말씀을 이해한 사람들...
    운영자 | 2021-10-03 17:22 | 조회 수 77
  • 하느님 나라 (마태 13, 44)
    제6부 영원한 현재 하느님 나라 마태오복음 13, 44; 마르코복음 4장 오늘 본문은 하느님 나라에 대한 비유이다. 그런데 그 내용은 지극히 간단하다. 씨를 심은 농부가 밤에 자고 낮에 깨고 하는 동안에 그 씨가 싹이...
    운영자 | 2021-10-03 17:04 | 조회 수 63
  • 영원한 현재 (계시 21, 6-8)
    영원한 현재 요한계시록 21, 6-8 1 나는 알파와 오메가요, 처음과 나중이다. 목마른 자에게는 내가 생명수 샘에서 거저 마시게 하겠다. 그러나 … 모든 거짓말쟁이들이 차지할 곳은 불과 유황이 타오르는 못이...
    운영자 | 2021-10-03 17:04 | 조회 수 62
  • 자유와 예수
    자유와 예수 1. 자유의 개념—폴리스와 자유 현대에서 말하는 '자유'라는 개념은 희랍철학에 연유한다. 그리고 희랍의 '자유'라는 개념은 저들의 폴리스(polis) 개념과 결부된 것이다. 폴리스는...
    운영자 | 2021-10-02 23:21 | 조회 수 72
  • 하나님, 이웃, 나의 관계
    하나님, 이웃, 나의 관계 이중 계명의 의미 (막 12:28-34; 마 22:34-40; 눅 10:25-34) 본문은 하나님을 사랑하는 일과 이웃을 사랑하는 일이 사람에게 주어진 지상 명령임을 집약적으로 말하고 있다. 그런데 우리가 ...
    운영자 | 2021-10-02 23:17 | 조회 수 87
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