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문서 (21)
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- 1. 그리스도교회로 몰려든 자들의 사회적 성분
- 민중사와 교회사 나는 한국 교회사가가 아니다. 그러므로 역사적인 자료나 그 해석에 전문성을 기대할 필요는 없다. 내가 보려고 하는 점은 그리스도교와 민족사의 관계, 다음으로민중사와의 관계, 끝으로성서의 메...
운영자 | 2021-12-11 18:33 | 조회 수 65
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- 3. 한국 역사 속에서 민중신학의 과제
- 3. 한국 역사 속에서 민중신학의 과제 이상은 1970년대 한국의 민중사건에 충격을 받은 눈으로 본 성서의 맥(脈)이다. 그러면 이것으로 민중신학의 과제는 끝났는가? 그렇지 않다. 민중사건을 체험하게 되면서 성서...
운영자 | 2021-12-11 18:30 | 조회 수 64
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- 옳은 백성 옳은 민족
- 제4부 민중과 민족 옳은 백성 옳은 민족 우리는 흔히 민중을 가리켜 '백성'이라는 말을 많이 쓴다. 그런데 '백성'이라는 말은 거부반응을 일으키기 쉬운 말이다. '백성'이란 말과 우리가 살고 있는 현실은 동떨어져 ...
운영자 | 2021-12-11 18:30 | 조회 수 62
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- 1. 배고픔
- 우리에게 일용할 배고픔을! 1. 배고픔 배고팠던 경험이 있는가? 그날 그날 먹을 것을 얻기 위해 애쓴 경험이 있는가? 밥상 위의 자기 밥그릇에 밥이 줄어드는 것을 서글픈 마음으로 바라보면서 무엇인가를 의식한 경...
운영자 | 2021-12-11 18:29 | 조회 수 47
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- 새 세계의 건설자 (에페 2, 11-22)
- 새 세계의 건설자 에페 2, 11-22 본문의 내용들은 다음 세 가지로 구분된다. 첫째는 이방사람과 유다인 사이에 담이 막혀 있었고 그 관계는 원수의 관계였다. 둘째는 이 원수된 담은 그리스도의 피로 헐고 원수의 사...
운영자 | 2021-10-03 17:27 | 조회 수 50
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- 전체주의와의 투쟁
- 전체주의와의 투쟁 마르 8, 34-38 1. 역사 안에 나타난 전체주의—개인과 전체 사람이 온 세계를 얻었다고 해도 자기 목숨을 잃으면 무엇이 유익하겠느냐? 사람이 무엇을 주고 자기 목숨을 바꾸겠느냐? 누구든지...
운영자 | 2021-10-02 23:37 | 조회 수 56
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- 반복
- 반복 교회 예배에 나가면 똑같은 순서가 매 주일 계속된다. 똑같은 송영, 주기도, 찬송, 기도, 성서 읽기, 찬양 그리고 설교 등 어떤 이들은 그것이 귀찮아서 설교 시간에 맞추어 교회에 나타난다. 반복은 지루하기 ...
운영자 | 2021-10-02 23:34 | 조회 수 32
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- 하느님의 동역자
- 하느님의 동역자 로마 8, 28 우리 개역 성서에는 로마서 8장 2절 "우리가 알거니와 하느님을 사랑하는 자 곧 그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 협력하여 선을 이루느니라"로 되어 있다. 그런데 낡은 번...
운영자 | 2021-10-02 23:25 | 조회 수 26
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- 의식 종교와 사랑
- 의식 종교와 사랑 안식일 해석의 의미 (막 3:1-6; 마 12:9-1; 눅 6:6-11) 1. 유대교와 안식일 안식일의 규정이 언제 어떻게 시작됐는지는 확정할 수 없으나 안식일의 의미는 여러 가지 변동이 있었다. 원래 안식일은 ...
운영자 | 2021-10-02 23:17 | 조회 수 74
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- 새로운 공동체
- 새로운 공동체 엡 2:12-22을 중심으로 1. 소유와 무력 내 눈에 비친 서구의 그리스도교는 하품하는 늙은 부자와 같았다. 그들의 재산, 조직, 건물 등은 굉장하다. 부족한 게 없다. 그런데 왜 하품을 하고 있나? 할 일...
운영자 | 2021-10-02 23:09 | 조회 수 35
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