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문서 (227)

  •     4. 왜 예수가 아니고 케리그마인가
    4. 왜 예수가 아니고 케리그마인가 첫째, 이미 거듭 말한 대로 바울로는 역사의 예수를 직접적으로 알지 못했으며 예수를 메시아로 믿는 그리스도 공동체의 고백을 통해서 그를 알았다. 그런데 우리는 흔히 '예수...
    운영자 | 2021-09-03 21:57 | 조회 수 47
  •     3. 민중을 보는 눈
    3. 민중을 보는 눈 민중을 단순히 사회사적 관점에서만 본다면 그것은 사회과학의 대상밖에 될 수 없으며, 그 결과는 평면적 관찰에 머물게 된다. 그렇다고 그런 사실을 무시하면 탈역사화하여 인간은 추상화되고 만...
    운영자 | 2021-09-03 21:57 | 조회 수 14
  •     1. 새 세계에의 희망
    예수의 희망 1. 새 세계에의 희망 "때가 찼다. 하느님의 나라가 가까이 왔다. 회개하고 복음을 믿으라"(마르 1, 15). 이것은 예수의 설교를 집약한 것이다. 이상의 내용은 두 면으로 구분할 수 있다. 하나는 객관적인...
    운영자 | 2021-09-03 21:54 | 조회 수 19
  •     2. 희망과 세계혁명
    2. 희망과 세계혁명 내가 온 것은 : "복음을 믿으라"는 간단한 표현은 희망에서 살라는 말로 바꿀 수도 있을 것이다. 이것은 그 나라로의 초대의 소리와 같다. 모든 것이 다 준비되었으니 어서 오라는 초대의 소리가 ...
    운영자 | 2021-09-03 21:53 | 조회 수 25
  •     3. 바른 인간공동체의 희망
    3. 바른 인간공동체의 희망 예수는 가장 큰 계명은 "하느님을 사랑하고 이웃을 네 몸같이 사랑하는 것"(마르 12, 29~31)이라고 했다. 이것은 가장 옳은 인간세계를 말하는 것이라고 하겠다. 하느님을 사랑하라는 계명...
    운영자 | 2021-09-03 21:53 | 조회 수 21
  • 1. 성서라는 책의 성격
    제1부 민중의 언어, 이야기 민중의 언어, 이야기 1. 성서라는 책의 성격 우리는 '성서'라는 말을 쓰므로 성서를 종교적인 내용만 담은 책이라고 얼른 생각하기 쉽습니다. 그러나 성서는 종교와 일반역사 사...
    운영자 | 2021-09-03 21:25 | 조회 수 41
  •     2) 신약성서
    2) 신약성서 신약성서는 구약에 비해 양도 훨씬 적고 내용도 그렇게 다양하지 않습니다. 신약을 크게 역사적인 것과 그 사건을 고백하는 편지형식으로 된 것으로 구분할 수 있습니다. 역사서 형식으로 된 것은 네 복...
    운영자 | 2021-09-03 21:25 | 조회 수 18
  •     3) 악마가 악마라는 죄목으로 박해하는 세상
    3) 악마가 악마라는 죄목으로 박해하는 세상 제자가 선생보다 높지 못하고 종이 주인보다 높지 못하다. 제자가 선생만큼 되고 종이 그 주인만큼 되면 만족할 것이다. 집주인을 '베엘제불'이라 불렀으니 그 집...
    운영자 | 2021-09-03 21:23 | 조회 수 49
  •     1) 목동과 잃어버린 한 마리의 양
    2. 잃어버린 자를 찾아서 1) 목동과 잃어버린 한 마리의 양 너희 중에 누가 양 백 마리가 있는데 그중의 한 마리를 잃었다면 아흔아홉 마리를 들에 두고 그 잃은 양을 찾기까지 찾아다니지 않겠느냐? 찾으면 어깨에 ...
    운영자 | 2021-09-03 21:23 | 조회 수 176
  •     2) 잃은 돈 찾은 여인
    2) 잃은 돈 찾은 여인 또 어떤 여인이 드라크마 열 닢을 가졌는데 그중의 하나를 잃으면 동불을 켜고 온 집안을 쓸며 그것을 찾기까지 정성스럽게 찾아보지 않겠느냐? 그리고 찾으면 친구들과 이웃을 불러모으고 '...
    운영자 | 2021-09-03 21:22 | 조회 수 116
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