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문서 (144)
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- 4) 한 과부의 투쟁
- 4) 한 과부의 투쟁 어떤 도시에 하느님을 두려워하지 않고 사람을 사람같이 여기지 않는 한 재판관이 있었다. 그 도시에 또 과부 한 사람이 있었는데 그 재판관에게 늘 가서 '내 원수에 대한 나의 원한을 풀어주...
운영자 | 2021-09-03 21:20 | 조회 수 106
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- 8) 심판은 바로 관용의 한계
- 8) 심판은 바로 관용의 한계 예수께서 비유로 그들에게 말씀을 계속하셨습니다. "어떤 사람이 포도원을 만들어 울타리를 치고 포도 짜는 확을 파고, 망대를 세우고 포도원 농부들에게 세로 주고 먼 길을 떠났다. 포도...
운영자 | 2021-09-03 21:18 | 조회 수 52
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- 2. 성서의 열쇠는 주머니 속에
- 2. 성서의 열쇠는 주머니 속에 교회가 조직화되고 그 당시의 정치체제에 따라 중앙집권제로 급진전한 데는 여러 가지 요인이 있으나, 그중에 크게 두 가지를 들 수 있습니다. 하나는, 로마제국이 간헐적으로 기독교를...
운영자 | 2021-09-03 21:15 | 조회 수 62
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- 3) 예수의 시선이 머문 대상
- 3) 예수의 시선이 머문 대상 지금까지 계속 예수의 행태에서 그의 관심의 대상이 어떤 계층이었는지를 보아왔다. 그것은 바로 민중이었다. 그런데 그러한 기본입장은 그의 '언어'에서도 충분히 반영된다. 그...
운영자 | 2021-09-03 21:08 | 조회 수 55
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- 4) 자유를 위한 투쟁
- 4) 자유를 위한 투쟁 복음서에 가장 많이 그리고 중요하게 등장하는 것은 병자들이며, 또 병을 고쳐주는 것이 예수의 행태 중 큰 비중을 차지하는데, 특히 귀신 들린 자를 고치는 이야기가 특수한 위치를 차지하고 있...
운영자 | 2021-09-03 21:08 | 조회 수 53
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- 2) 예루살렘행
- 2) 예루살렘행 어떤 사람은 마르코복음 8장 26절과 27절 사이에 분수령이 있다고 본다. 까닭은 그것이 갈릴래아에서 예루살렘으로 향하는 전기(轉期)로 서술되어 있기 때문이다. 예수는 제자들에게 그에 대한 세평도 ...
운영자 | 2021-09-03 21:07 | 조회 수 18
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- 3) 예루살렘 입성
- 3) 예루살렘 입성 먼저 두 가지 대조적인 예수의 행태가 눈에 띈다. 예수가 예루살렘에 입성하는 장면과 예루살렘 성전 숙청에 관한 서술이 그것이다. 예루살렘 입성은 어느 모로 보나 평화의 상징이다. 예수가 나귀...
운영자 | 2021-09-03 21:07 | 조회 수 42
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- 4) 죽음의 전야
- 4) 죽음의 전야 예수의 수난사는 마르코복음 14장에서부터 시작된다. 14장은 첫 머리에 "대제사장들과 율법학자들은 흉계를 꾸며 예수를 잡아죽일 방도를 찾고 있었습니다"(14, 1)로 시작되며, 그러나 그들은 "명절 ...
운영자 | 2021-09-03 21:07 | 조회 수 37
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- 5) 심문과 처형
- 5) 심문과 처형 예수를 체포한 자들이 그를 끌고 먼저 대사제의 집으로 갔다고 하는데, 그 자리에는 대사제 외에 "장로들과 율법학자들이 모두 있었다"(마르 14, 53)는 것을 보아 산헤드린을 소집했다는 뜻이다. 그런...
운영자 | 2021-09-03 21:07 | 조회 수 63
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- 너무도 평범한 사람
- 너무도 평범한 사람 우선 예수의 사회적 신분에 대해서 물어보기로 하자. 첫째, 그는 갈릴래아 사람이다. 마태오와 루가에는 예수의 공생애 이전의 이른바 전역사(前歷史)가 각기 다르게 수록되어 있다. 탄생 설화가 ...
운영자 | 2021-09-03 20:44 | 조회 수 199
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