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문서 (100)
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- 한국 교회의 구미신학의 유산과 그 한계
- 한국 교회의 구미신학의 유산과 그 한계 1. 머리말 한국의 그리스도교가 주로 미국의 선교를 거쳐서 입수되었을 뿐만 아니라 그들의 영향 아래서 정착한 탓으로 저들의 신학에 의존하여 성장한 것은 너무도 자연스러...
운영자 | 2021-10-02 23:13 | 조회 수 94
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- 기독교의 본의(本義)
- 제5부 도피냐 구원이냐 기독교의 본의(本義) 나는 여러분의 요청에 따라 기독교란 간단히 말하면 무엇인가하는 것을 설명할 의무를 가졌습니다. 그러나 실상은 기독교란 이런 것이라고 내가 바로 밝힐 수 있다면 그...
운영자 | 2021-10-02 23:12 | 조회 수 85
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- 도피냐 구원이냐
- 도피냐 구원이냐 1. 서론 성서를 한마디로 성격화한다면 구원론이라고 하겠다. 성서에는 그리스도론, 종말론, 교회론, 사크라멘트 등 많은 명제들이 있으며, 그것들은 피차 긴장된 관계를 갖고 있으나 결국 구원론에 ...
운영자 | 2021-10-02 23:12 | 조회 수 54
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- 공관서의 구원론
- 공관서의 구원론 개인구원이냐 사회구원이냐(2) 신약성서의 공관서는 로마제국에 의해서 이스라엘이 주권적 민족으로서의 바탕을 빼았긴 70년 이후에 씌어졌다. 이때의 역사적 상황은 이스라엘 민족을 선택된 집단으...
운영자 | 2021-10-02 23:11 | 조회 수 60
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- 선교신학의 성서적 핵심
- 선교신학의 성서적 핵심 1. 선교의 개념 신약성서에서 선교라는 개념은 통일되어 있지 않다. 그것은 역사적인 여건에 의해서 그 이해가 달라지기 때문이다. 초대 그리스도인들은 자기들이 받은 구원의 사건을 전한다...
운영자 | 2021-10-02 23:10 | 조회 수 83
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- 해방자 예수 (루가 4, 18-19)
- 제2부 넓은 문과 좁은 문 해방자 예수 루가 4, 18-19 1 자유란 본래 희랍적 개념이다. 희랍 사람들은 자유를 폴리스(도시 국가)와 결부시켰다. 폴리스란 대우주의 이데아가 땅 위에 실현된 공동체이다. 따라서 폴리...
운영자 | 2021-10-02 21:36 | 조회 수 48
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- 우리를 지키시고 구해 주시는 이 (고후 1, 8-11)
- 우리를 지키시고 구해주시는 이 고후 1, 8-11 1 나는 3ᆞ1절을 계기로 다시 감옥에 들어가기 이전의 우울증에 걸렸습니다. 마지막 공판일 22일을 앞에 놓고 돌아가는 분위기에서 더욱 침통해졌습니다. 그것은 나만이 ...
운영자 | 2021-10-02 21:33 | 조회 수 35
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- 현존의 그리스도 (히브 13, 12-13)
- 현존의 그리스도 히브 13, 12-13 1. 예수를 거부한 그리스도교 성서에서 줄기차게 이어 온 물음은 '오늘 예수가 어디, 어떤 형태로 현존하느냐?' 하는 것입니다. 이것은 '어떻게 하면 체제로서의 교회가 ...
운영자 | 2021-10-02 21:32 | 조회 수 54
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- 그리스도교와 민족 공동체
- 그리스도교와 민족 공동체 1. 독일 기독교의 민족 이해 민족이라는 것을 기독교 신앙의 틀에서 절대화한 예로서는 일차대전 직후 독일 일부 교회 운동을 들 수 있다. 이른바 '도이체 크리스텐'(Deutsche Chri...
운영자 | 2021-09-16 21:37 | 조회 수 59
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- 카인의 후예 (창세 4, 1-26)
- 카인의 후예 창세 4, 1-26 1. 전율할 인간생명의 죽임현상 한국전쟁에 참여했던 어떤 영국 종군 기자가 한국을 마치 낙원처럼 서술한 책을 본 일이 있다. 낙원이란 경제적인 시각에서 하는 말로 물론 아니고 법 없이...
운영자 | 2021-09-14 12:01 | 조회 수 100
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