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문서 (41)
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- 한국 그리스도교의 자기혁명
- 한국 그리스도교의 자기혁명 1. 머리말 한국 그리스도교는가톨릭 200년, 개신교 100년의 역사를 기념했다. 개신교의 역사는 우리의 개항의 날과 함께 시작된다. 불교나 유교에 비하여 그 역사가 일천하나 그 위치나 ...
운영자 | 2021-10-02 23:13 | 조회 수 87
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- 개인구원이냐 사회구원이냐
- 개인구원이냐 사회구원이냐 1. 질문의 잘못 개인구원이냐 사회구원이냐를 해명해 달라는 주최측의 질문은 그 자체가 잘못된 것이다. 나는 이것이 여기 모인 청년들의 문제가 아니라 기성 교계에서 이런 이분법적 논쟁...
운영자 | 2021-10-02 23:11 | 조회 수 70
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- 공관서의 구원론
- 공관서의 구원론 개인구원이냐 사회구원이냐(2) 신약성서의 공관서는 로마제국에 의해서 이스라엘이 주권적 민족으로서의 바탕을 빼았긴 70년 이후에 씌어졌다. 이때의 역사적 상황은 이스라엘 민족을 선택된 집단으...
운영자 | 2021-10-02 23:11 | 조회 수 60
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- 부활신앙과 혁명
- 부활신앙과 혁명 고린도전서 15장 12-28절에 대한 단상 1 부활신앙은 혁명 신앙이다. 그렇기 때문에 역사상에 그처럼 많은 피를 흘릴 수밖에 없었다. 저들에게 피를 강요한 것은 바로 부활신앙이다. 부활신앙을 빼고...
운영자 | 2021-10-02 23:11 | 조회 수 57
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- 마라나타 (묵시 22, 10-20)
- 마라나타 —주 예수여. 오시옵소서 묵시 22, 10-20 요한묵시록은 '내가 속히 오겠다'는 약속과 '아멘. 주 예수여, 오시옵소서'라는 기다림이 그 기조(基調)를 이룬다. 그런 의미에서 묵시록은 &...
운영자 | 2021-10-02 21:39 | 조회 수 89
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- 먼저 그의 나라와 의를 (마태 6, 32-33)
- 먼저 그의 나라와 의를 마태 6, 32-33 1. 문제 이상의 말씀처럼 위로가 되는 것도 없으나 동시에 이것처럼 많은 문제를 생각하게 하는 말씀도 드물 것이다. "염려하지 마라!" 염려는 네게 아무런 것도 가져다 주지 ...
운영자 | 2021-10-02 21:33 | 조회 수 33
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- 실락원 (창세 2-3장)
- 제1부 절망 속의 희망 실락원 —낙원에서의 탈출 창세 2-3장 1. 머리말 바울은 "한 사람 때문에 죄가 세상에 들어 왔고 또 그 죄를 통해 죽음이 들어온 것 같이 사람들이 모두 죄를 범하였으므로 죽음이 온 인...
운영자 | 2021-09-14 12:07 | 조회 수 181
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- 의인 열 사람만 있어도 (창세 18, 22-33)
- 의인 열 사람만 있어도 창세 18, 22-33 1 널 사람들이 거기서 떠나 소돔을 향하여 가고, 아브라함은 여호와 앞에 그대로 섰더니 가까이 나아가 가로되 '주께서 의인을 악인과 함께 멸하시려나이까? 그 성 중에 의...
운영자 | 2021-09-14 12:00 | 조회 수 133
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- 존재 근거 (시편 42편)
- 존재 근거 시편 42편 1. 무신세계의 예언 "내가 어떻게 은혜로운 하느님을 찾을 수 있을까?" 이것은 중세기 말엽 어거스틴 수도사 마르틴 루터의 외로움과 고통에서 나온 절규다. 그런데 이 절규는 그 한 사람만의 것...
운영자 | 2021-09-14 11:50 | 조회 수 61
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- 2. 아담一인간
- 2. 아담―인간 그러면 낙원은 어떤 것인가? 하느님이 자연을 창조했다. 우리 이야기에서는 자연은 직접 '…… 되라'고 명명한 데 대하여, 인간은 '어떻게, 무엇 때문에' 만들어야 하는가...
운영자 | 2021-09-03 21:55 | 조회 수 18
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