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문서 (73)
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- 주체성과 신앙
- 주체성과 신앙 1. 한국에 특유한 사상이 없다는 주장 『한국사상』 제5권에서 송건오 씨가 "한국사상의 정체성(正體性)"이라는 논문을 썼다. 그는 "한국에는 고유한 사상이 없고 유불선(儒佛仙) 3대 외래 사상으로 이...
운영자 | 2021-09-16 21:37 | 조회 수 105
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- 평화의 실현
- 평화의 실현 평화 희구 우리 번역으로 평화, 화평 또는 평안 등으로 번역한 희랍어 원문은 '에이레네(eirene)'다. 이 어원으로 '평화적', '평화케 하는 일' 등 여러 가지 뜻이 파생되고 있다...
운영자 | 2021-09-16 21:32 | 조회 수 53
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- 희년 선포와 통일 헌법
- 희년 선포와 통일 헌법 머리말 한국 교회는 1995년을 희년으로 선언하였고, 이 희년 선포에 따라 다채로운 희년 사업을 준비하고 있다. 그러나 한국 교회의 준비 태세로 보나 관습적인 교회 체질로 보아 희년 선포를 ...
운영자 | 2021-09-16 21:32 | 조회 수 36
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- 카인의 후예 (창세 4, 1-26)
- 카인의 후예 창세 4, 1-26 1. 전율할 인간생명의 죽임현상 한국전쟁에 참여했던 어떤 영국 종군 기자가 한국을 마치 낙원처럼 서술한 책을 본 일이 있다. 낙원이란 경제적인 시각에서 하는 말로 물론 아니고 법 없이...
운영자 | 2021-09-14 12:01 | 조회 수 100
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- 아브라함과 종주권 (창세 16, 3-12)
- 아브라함과 종주권 창세 16, 3-12 1. 종주권이라는 인습 낡은 관계에서 탈출하여 새 역사의 장을 연 아브라함! 그는 구약 전체에서 이스라엘의 총체적인 조상으로 떠받들리워져 있으며, 신약에서 마저도 그를 신앙의 ...
운영자 | 2021-09-14 12:01 | 조회 수 72
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- 종주권에 도전한 민중 야곱 (창세 25, 19-24)
- 종주권에 도전한 민중 야곱 창세 25, 19-24 1. 종주권의 갈등 둘째 아들로 태어난 아벨이 자기 형의 손에 죽었다. 자기의 기득권인 종주권을 지키려다 살인자가 된 카인은 추방되어 영원한 방랑족의 선조가 되었다. ...
운영자 | 2021-09-14 12:01 | 조회 수 75
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- 절망 속의 희망 (창세 22, 1-13)
- 절망 속의 희망 창세 22, 1-13 1 그리스도교에서는 아브라함을 믿음의 조상이라고 한다. 구약에서는 아브라함을 인류역사에 있어서 한 세대의 종식 다음에 새로운 인간상으로 등장시키는데, 그 출발은 본토와 친척, ...
운영자 | 2021-09-14 12:00 | 조회 수 52
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- 지평선 너머 (신명 32, 48-52)
- 지평선 너머 신명 32, 48-52; 34장 1. 상륙 직전의 모세 본문은 모세의 최후를 기록한 것이다. 모세는 자기 민족을 산 아래 두고 홀로 모압평지(요르단의 동쪽 평지)에서 느보 산(요르단 건너편에 있는 해발 800m의 ...
운영자 | 2021-09-14 11:57 | 조회 수 46
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- 다윗 왕권의 죄 (삼상 8, 4-18)
- 제4부 남은 자의 믿음 다윗 왕권의 죄 삼상 8, 4-18 1 낙원은 왜 깨졌는가? 사유하면 안 되는 것을 사유화했기 때문이다. 그것을 일컬어 공(公)이라 한다. 세상의 평화를 누가 깨나? 그것은 침략자들의 손에 의해서...
운영자 | 2021-09-14 11:55 | 조회 수 88
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- 위정자와의 대결 (이사 7, 10-14)
- 위정자와의 대결 ―이사야 이사 7, 10-14 1. 나라의 한 쪽은 빼앗기고, 남은 한 쪽이 위협받는데 아모스는 북왕국 이스라엘이 앗시리아의 침공을 목전에 두고도 제 정신을 차리지 않고 있을 때, 실랄한 책망과 더불어 ...
운영자 | 2021-09-14 11:53 | 조회 수 29
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