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문서 (98)
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- 믿음의 조상 (히브 11, 17-19)
- 믿음의 조상 ―아브라함 I 히브 11, 17-19 1 창세기 22장에는 아브라함이 그 아들 이삭을 잡아 제물로 바치려 했다는 이야기가 자세히 기록되어 있습니다. 외아들, 특히 사랑하는 자식을 제물로 바친다는 풍속은 고대...
운영자 | 2021-09-14 11:56 | 조회 수 45
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- 4. 민중의 행태
- 4. 민중의 행태 위의 정치ᆞ문화ᆞ경제사적 배경에서 본 마르코 1장 14~15절은 마르코의 민중신학의 주춧돌이다. 그러므로 이 주제에서 마르코 전반을 보려는 것이 이 글의 대전제다. 그런데 또 하나의 대전제가 있다. ...
운영자 | 2021-09-03 22:18 | 조회 수 46
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- 6. 결론
- 6. 결론 1. 이상에서 예수사건의 전승 주체는 마르코복음에서 보여진 대로, 여인들을 위시한 민중이라는 사실을 논증하려고 했다. 이 민중전승을 수렴하여 그것을 중심으로 해서 최초로 복음서로 문서화한 사람이 마...
운영자 | 2021-09-03 22:15 | 조회 수 35
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- 2) 의식화된 민중
- 2) 의식화된 민중 마태오는 "너희는 세상의 소금이다", "너희는 세상의 빛이다"(5, 13~14)라는 예수의 말을 고유하게 전승함으로써 세계 안에서의 이스라엘 민중의 위치를 선명하게 천명한다. 세상의 소금이 되며, 빛...
운영자 | 2021-09-03 22:12 | 조회 수 82
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- 3. 민중은 수단이 아니다
- 3. 민중은 수단이 아니다 이와 관련해서 지적해야 할 또 다른 특색이 있다. 그것은 바리사이파들이 율법체제를 만들고 민중을 그것에 맞게 살도록 강요하고, 에쎄네파가 엄격한 공동체의 규율을 만들고 그곳을 찾는 ...
운영자 | 2021-09-03 22:11 | 조회 수 12
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- 1. 독재와 대항하므로
- 민중신학의 어제와 오늘 1. 독재와 대항하므로 1. 나는 민중신학을 이야기할 때 맨 처음에 꼭 이렇게 시작을 합니다. "민중신학은 서재에서 나온 사변이 아니고, 한국의 정치현장에서 형성된 역사적인 산물이요 신학...
운영자 | 2021-09-03 22:10 | 조회 수 31
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- 2. 민중을 만나므로
- 2. 민중을 만나므로 민중을 만나면서 민중신학이 체험한 것은 디음과 같이 정리할 수 있습니다. 5. 첫째로, 가장 중요한 사건이라고 할 수 있는 것은 시각의 전도입니다. 모든 사물을 위에서부터 아래로 보는 도식에 ...
운영자 | 2021-09-03 22:10 | 조회 수 43
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- 3. 민중과 더불어
- 3. 민중과 더불어 1. 지금까지 1970년대에서 1980년 사이에 민중신학으로 인해 일어난 신학적 사건들에 대해 몇 가지로 나누어 살펴보았습니다. 그런데 이러한 주제들이 투쟁 또는 극복의 대상이 된 것은 계획적이 아...
운영자 | 2021-09-03 22:09 | 조회 수 30
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- 3) 예수사건에 관한 전승
- 3) 예수사건에 관한 전승 사도행전에 의하면 예수사건을 말함과 더불어 박해가 일어났다. "너희들이 잡아죽인 예수를 하느님이 살리셨다"는 증언과 더불어 베드로가 투옥되고, 스데파노가 돌에 맞아 순교당하는 등의 ...
운영자 | 2021-09-03 22:08 | 조회 수 14
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- 4. 우리가 해야 할 말
- 4. 우리가 해야 할 말 우리는 하느님이 우리 입에 담아준 말씀을 다했는가? 하고 있는가? 할 것인가? 한국 교회의 역사를 보면 치욕과 영광이 공존한다. 조선조가 망할 무렵 그리스도의 복음이 이 땅에 상륙했을 때 ...
운영자 | 2021-09-03 22:07 | 조회 수 36
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