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문서 (85)

  •     너무도 평범한 사람
    너무도 평범한 사람 우선 예수의 사회적 신분에 대해서 물어보기로 하자. 첫째, 그는 갈릴래아 사람이다. 마태오와 루가에는 예수의 공생애 이전의 이른바 전역사(前歷史)가 각기 다르게 수록되어 있다. 탄생 설화가 ...
    운영자 | 2021-09-03 20:44 | 조회 수 199
  • 둘째 마당 一 예수의 시대상
    둘째 마당 예수의 시대상 둘째 마당 예수의 시대상 역사의 예수를 이해하려면 그 시대의 상황을 알아야 한다. 한 시대의 상황은 그 시대의 과거와의 관련에서만 파악된다. 그러므로 예수 시대와 관련이 있는 범위내...
    운영자 | 2021-09-03 20:43 | 조회 수 501
  •     ‘사건의 신학’과 신학을 위한 신학
    '사건의 신학'과 신학을 위한 신학 ▶ 선생님, 만약 서구의 신학, 일본의 신학을 극단적으로 표현한다면 삶에서 신학이 나오는 것이 아니라 신학에서 신학이 나오는 격이군요. 논리에서 논리로 이어지고, 그래...
    운영자 | 2021-09-03 20:08 | 조회 수 109
  •     민중의 염원과 민족통일의 길
    민중의 염원과 민족통일의 길 ▶ 선생님, 이제는 시사성이 있는 문제로 화제를 바꿔볼까요. 요즘 '한국 신학은 삼민(三民)이념을 신학화해야 한다'는 제안이 그리스도교 청년운동 일각에서 나왔더군요. 이 경...
    운영자 | 2021-09-03 20:07 | 조회 수 59
  •     성서의 통일성 一그 민중신학적 의미
    성서의 통일성—그 민중신학적 의미 ▶ 그러면 성서의 통일성 문제를 얘기해보지요. 선생님께서는 성서에 통일성이 있다고 보십니까? 있다면 그 통일성의 민중신학적인 의미는 무엇일까요? 독일에서 공부하던 시...
    운영자 | 2021-09-03 20:06 | 조회 수 224
  •     ‘컨텍스트’와 ‘텍스트’의 긴장
    '컨텍스트'와 '텍스트'의 긴장 ▶ 선생님께서 말씀하시는 학문의 방법문제는 서구라파에서 발전해 온 학문의 전개과정과도 관계가 있고, 또 뭐라고 할까요, 인간의 자기이해라고 할까, 역사와 사회에 ...
    운영자 | 2021-09-03 20:05 | 조회 수 110
  •     민중신학의 컨텍스트는?
    민중신학의 컨텍스트는? ▶ 선생님께서 민중의 생활현장에서 지금 일어나고 있는 사건 자체를 그리스도 사건으로 보시는 그 점이 아주 새롭고 급진적인 관점이라고 생각되는군요. 그러므로 선생님의 입장에서는 텍스트...
    운영자 | 2021-09-03 20:05 | 조회 수 58
  •     사탄은 구조악이다
    사탄은 구조악이다 다음에는 마르코복음을 중심으로 예수의 죄이해에 대해 얘기해봅시다. 우선 예수는 죄 자체에 대해서는 관심하지 않고 '사탄'이라는 것을 문제삼았습니다. 우선 예수에게 있어서 대전제는 ...
    운영자 | 2021-09-03 19:56 | 조회 수 176
  •     이원론에 빠진 전통적인 성령 이해
    이원론에 빠진 전통적인 성령이해 다음에, 전통적인 성령이해는 변증적 필요에서 많은 우여곡절을 겪어왔습니다. 특별히 그리스도교는 자체의 신학과 교리를 정립함에 있어서 언제나 희랍철학을 의식했는데, 거기에서...
    운영자 | 2021-09-03 19:55 | 조회 수 73
  •     민중신학의 출발점
    민중에 의한 전승 민중에 의한 전승 오늘 나는 서양의 성서학이 거의 결정적이라고 생각해 온 이른바 양식사적 방법과 편집사적 방법에 대하여 대담하게 도전해보려 합니다. 이러한 문제제기는 민중신학자들이 거듭...
    운영자 | 2021-09-03 19:51 | 조회 수 68
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