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문서 (118)
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- 인간혁명
- 인간혁명 요한복음 3장 1-12절을 중심으로 1. 어제와 오늘 본문(요한 3:1-12)에 들어가기에 앞서서 먼저 반성할 것이 있다. 우리는 "성서는 이미 1천년의 낡은 세계관 속에 있다. 그러나 새롭게 해석해야 한다. 또 예...
운영자 | 2021-10-02 23:11 | 조회 수 61
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- 공관서의 구원론
- 공관서의 구원론 개인구원이냐 사회구원이냐(2) 신약성서의 공관서는 로마제국에 의해서 이스라엘이 주권적 민족으로서의 바탕을 빼았긴 70년 이후에 씌어졌다. 이때의 역사적 상황은 이스라엘 민족을 선택된 집단으...
운영자 | 2021-10-02 23:11 | 조회 수 60
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- 대담 | 기가 막힌 세상
- 대담 기가 막힌 세상 우리 시대의 사상적, 정신적 상황 오늘 "기가 막힌 세상"이란 주제로 선생님과 대담을 나누게 된 것을 기쁘게 생각합니다. 이 주제는 크게 보면 이중의 내용으로 이루어져 있습니다. 하나는 기...
운영자 | 2021-10-02 23:11 | 조회 수 48
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- 선교신학의 성서적 핵심
- 선교신학의 성서적 핵심 1. 선교의 개념 신약성서에서 선교라는 개념은 통일되어 있지 않다. 그것은 역사적인 여건에 의해서 그 이해가 달라지기 때문이다. 초대 그리스도인들은 자기들이 받은 구원의 사건을 전한다...
운영자 | 2021-10-02 23:10 | 조회 수 83
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- 한국 교회는 민족의 과제 앞에서 무엇을 해야 하는가
- 한국 교회는 민족의 과제 앞에서 무엇을 해야 하는가 1. 세계는 격변하고 있다 세계사적으로 볼 때 역사의 주축을 흔들어 놓는 듯한 일대 전환적 시기가 있었지만 90년대를 향하는 이 시대만큼 세계사를 근본적으로 ...
운영자 | 2021-10-02 23:08 | 조회 수 54
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- 아침을 기다리며 (로마 13, 11-14)
- 아침을 기다리며 로마 13, 11-14 1. 때 이 본문에는 '때'에 대한 각성이 있다. 그리고 이 때는 밤이다. 밤은 어떤가? 이 본문에는 그리움이 전제되어 있다. 무엇인가 새것을 기다리는 자들에게 기다리는 자가...
운영자 | 2021-10-02 21:39 | 조회 수 51
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- 밤과 새벽의 분계선 (로마 13, 11-14)
- 밤과 새벽의 분계선 로마 13, 11-14 1. 밤과 새벽의 분계선 여러분은 이 때가 어느 때인지 압니다. 잠에서 깨어야 할 때가 벌써 왔습니다. 지금은 우리가 처음 믿던 그 때보다 구원이 더 가까와졌습니다. 밤은 깊고 ...
운영자 | 2021-10-02 21:39 | 조회 수 60
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- 내가 속히 오리라 (묵시 22, 12-13)
- 내가 속히 오리라 —기다림 묵시 22, 12-13 1 "내가 속히 오리라." 이것이 요한묵시록의 주제가 되어 있습니다. 그걸 바꾸어 말하면 오리라는 그를 기다림이 그 중심을 이루고 있다고도 할 수 있습니다. 요한묵...
운영자 | 2021-10-02 21:39 | 조회 수 46
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- 해방자 예수 (루가 4, 18-19)
- 제2부 넓은 문과 좁은 문 해방자 예수 루가 4, 18-19 1 자유란 본래 희랍적 개념이다. 희랍 사람들은 자유를 폴리스(도시 국가)와 결부시켰다. 폴리스란 대우주의 이데아가 땅 위에 실현된 공동체이다. 따라서 폴리...
운영자 | 2021-10-02 21:36 | 조회 수 48
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- "악마! 그 사람에게서 나오라" (마르 5, 1-15)
- "악마! 그 사람에게서 나오라" 마르 5, 1-15 1. 프로이드와 마르크스의 노력 코페르니쿠스 이전의 세계관을 가진 시대에는 3차원적인 우주관에서 살았다. 즉, 내 위와 내 아래가 있다. 그래서 이 3차원의 관계에서 자...
운영자 | 2021-10-02 21:36 | 조회 수 34
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