메뉴 건너뛰기
문서 (195)
-
- 새로운 인간상 (창세 12, 1-9)
- 새로운 인간상 – 아브라함 1 창세 12, 1-9 1. 두 인간형 아담은 하느님의 품에서 사는 생활에서 자기식대로 살려고 결국 하느님을 떠나서 제 힘으로 살 길을 선택했는데, 그와 동시에 그런 선택에 대한 모든 것...
운영자 | 2021-09-14 11:52 | 조회 수 67
-
- 2. 마르코의 삶의 자리
- 2. 마르코의 삶의 자리 (1) 성서형성에 있어서 전승체의 삶의 자리를 중요시한 것은 양식 사학파의 큰 공헌이다. 그런데 그 '삶의 자리'는 개인의 것이 아니라 '공동체'라는 전제에서 사회학적 대상...
운영자 | 2021-09-03 22:18 | 조회 수 82
-
- 1) 세례자 요한이 잡힌 후(14a절)
- 1) 세례자 요한이 잡힌 후(14a절)19)'잡히다'의 παραδοθηναι는 처형되었다는 말로 해석할 수도 있다(E. Klostermann, 동 구절 참조). 이것은 바로...
운영자 | 2021-09-03 22:18 | 조회 수 38
-
- 3) 하느님 나라의 도래 선포
- 3) 하느님 나라의 도래 선포 하느님 나라의 대망은 고난의 장에서 형성된 것이다. 예수시대를 지배하던 묵시문학의 선구를 다니엘서로 보는데, 그것은 셀류커스의 안티오쿠스 4세(일명 Epiphanes, B.C. 175~164년)의 ...
운영자 | 2021-09-03 22:18 | 조회 수 9587
-
- 4. 민중의 행태
- 4. 민중의 행태 위의 정치ᆞ문화ᆞ경제사적 배경에서 본 마르코 1장 14~15절은 마르코의 민중신학의 주춧돌이다. 그러므로 이 주제에서 마르코 전반을 보려는 것이 이 글의 대전제다. 그런데 또 하나의 대전제가 있다. ...
운영자 | 2021-09-03 22:18 | 조회 수 46
-
- 2) 필립비서 2장 6~11절
- 2) 필립비서 2장 6~11절 이것은 이른바 '그리스도찬가'라고 일컬어지는 것으로서 상당히 일찍 형성된 케리그마라는 사실은 일반적으로 공인되어 있다.16)O. Hofius, Der Christushymnus Philipper 2, 6~11, J...
운영자 | 2021-09-03 22:17 | 조회 수 105
-
- 4. 수난사
- 4. 수난사 양식사 연구의 개척자인 슈미트(K. L. Schmidt)나 디벨리우스는 수난사만은 다른 전승자료와는 달리 일찍부터 지금의 것과 비슷하게 응결된 형태로 전승되었다는 입장을 견지했다.45)K. L. Schmidt, Der Ra...
운영자 | 2021-09-03 22:16 | 조회 수 47
-
- 1) 기적 이야기와 예수의 행태
- 5. 예수의 행태 일반 1) 기적 이야기와 예수의 행태 예수의 기적행위에 대한 보도는 네 복음서 전체에서 29회에 달한다. 특히 마르코복음에는 예수의 말씀보다는 기적이야기에 초점을 모으고 있다. 양식사 연구에서는...
운영자 | 2021-09-03 22:16 | 조회 수 46
-
- 2) 아포프테그마와 예수의 행태
- 2) 아포프테그마와 예수의 행태 슈미트 이래로 예수의 행태와 말이 결합된 내용(불트만―아포프테그마 : 디벨리우스―파라디그마)에서 그 안에 내포된 예수의 말씀은 그 자체로 원래 독립된 것이고, 말해진 상황은 그 ...
운영자 | 2021-09-03 22:16 | 조회 수 92
-
- 2. 루가복음서의 청중
- 2. 루가복음서의 청중 위의 관찰에서 이미 청중이 누구인가는 판명되었다. 그들은 바로 가진 자들이다. 그럼에도 불구하고 청중을 묻는 것은 가난에 대한 역사적 사회조건을 밝힘으로써 청중의 성격을 규명하기 위한 ...
운영자 | 2021-09-03 22:14 | 조회 수 58
위로
