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문서 (249)

  • 선교신학의 성서적 핵심
    선교신학의 성서적 핵심 1. 선교의 개념 신약성서에서 선교라는 개념은 통일되어 있지 않다. 그것은 역사적인 여건에 의해서 그 이해가 달라지기 때문이다. 초대 그리스도인들은 자기들이 받은 구원의 사건을 전한다...
    운영자 | 2021-10-02 23:10 | 조회 수 83
  • 프로테스탄트 교회관과 일치운동
    프로테스탄트 교회관과 일치운동 1960년대에 역사상 가장 큰 사건의 하나는 제2차 바티칸 공의회 개최와 그 성과라고 할 수 있겠다. 그런데 그 성과 자체가 전혀 새로운 창조적인 것이기 때문이 아니다. 그 성과를 크...
    운영자 | 2021-10-02 23:09 | 조회 수 39
  • 내가 속히 오리라 (묵시 22, 12-13)
    내가 속히 오리라 —기다림 묵시 22, 12-13 1 "내가 속히 오리라." 이것이 요한묵시록의 주제가 되어 있습니다. 그걸 바꾸어 말하면 오리라는 그를 기다림이 그 중심을 이루고 있다고도 할 수 있습니다. 요한묵...
    운영자 | 2021-10-02 21:39 | 조회 수 46
  • 미래의 크리스마스 (루가 2, 1-38)
    미래의 크리스마스 루가 2, 1-38 어릴 때의 크리스마스 추억은 아름답다. 그것은 축제 분위기 때문만이 아니라 교회가 전하는 크리스마스에 관련된 전설들이 황홀했기 때문이었기도 하다. 처녀 마리아가 외양간에서 ...
    운영자 | 2021-10-02 21:38 | 조회 수 44
  • 우리는 모두 사찰당하고 있다 (마르 3, 1-6, 22)
    우리는 모두 사찰당하고 있다 —빌라도의 사찰 마르 3, 1-6, 22 1. 감시 혹은 사찰 타이센(G. Theissen)이라는 하이델베르크 대학 신약학 교수는 사회학적으로 예수 공동체를 연구한 책을 내놓음으로 갑자기 세...
    운영자 | 2021-10-02 21:36 | 조회 수 57
  • 좁은 문 넓은 문 (마태 7,13-14)
    좁은 문, 넓은 문 마태 7, 13-14 1. 좁은 문으로 좁은 문으로 들어가라. 멸망으로 가게 하는 문은 크고 그 길이 넓어 그 길로 가는 사람이 많으나 생명에 이르는 문은 작고 그 길이 좁아 그 길을 찾는 사람이 별로 없...
    운영자 | 2021-10-02 21:36 | 조회 수 66
  • "십자가를 지고"의 뜻 (마르 8, 34-38)
    "십자가를 지고"의 뜻 마르 8, 34-38 1 "십자가를 질 각오로"라는 말이 지각없이 오용되고 있다. 그 결과 그리스도교의 상징이며 그것이 지닌 진리의 핵인 십자가의 의미가 왜곡된다. 일단, 특히 정가(政街)에서 그런...
    운영자 | 2021-10-02 21:35 | 조회 수 112
  • 복음의 전진 (필립 1, 12-18)
    복음의 전진 필립 1, 12-18 1. 제물 어머니와 아버지가 무슨 일인지 몰라도 언성을 높이면서 말다툼을 했다. 아버지는 화가 난 채 훌쩍 나가더니 밤 늦게야 만취해서 들어왔다. 보통 때면 아빠 오신다면서 아이들을 ...
    운영자 | 2021-10-02 21:35 | 조회 수 54
  • 사건의 신학 (고후 11, 23-33)
    사건의 신학 고후 11, 23-33 1 '사건'이란 말은 상당히 중요한 의미를 가지고 있다. 겉으로 보면 상당히 비극적인 사건이 많지만, 그러나 하느님은 이런 비극적인 사건을 통해서 활동하신다. 최근에 나는 이...
    운영자 | 2021-10-02 21:35 | 조회 수 51
  • 오늘의 그리스도 (마르 15, 27-37)
    제3부 오늘을 사는 그리스도 오늘의 그리스도 마르 15, 27-37 1. 마르코복음의 수수께끼 맨처음 기록된 복음서인 마르코복음의 수난사를 분석하면서 놀란 것은 제자들과 유월절을 지키는 기사에서 겟세마네의 고투 ...
    운영자 | 2021-10-02 21:33 | 조회 수 64
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