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문서 (153)
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- 앎의 두 면 (고전 8, 1-13)
- 제1부 구걸하는 초월자 앎의 두 면 지식과 윤리 고린도전서 8, 1-13 1 자신을 지식인이라 생각하거나 그렇지 않거나 간에 지적으로 하나님이나 하나님의 뜻에 대해 안다는 것은 중요한 일이다. 적어도 현대 그리스도...
운영자 | 2021-10-03 17:25 | 조회 수 76
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- 이 성전을 헐라 (요한 2, 13-22)
- 이 성전을 헐라 요한복음 2, 13-22 공관서에는 성전 숙청과 성전 파괴의 선언(예언)이 구분되어 있다. 그런데 요한복음에는 이 둘이 함께 취급되어 있다. 그뿐만이 아니다. 공관서에는 성전 숙청이나 그 파괴의 예언...
운영자 | 2021-10-03 17:16 | 조회 수 143
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- 무위와 신앙 (마태 6, 24-34)
- 무위와 신앙 마태오복음 6, 24-34 1. 이거냐 저거냐? 사람이 두 주인을 섬길 수 없다. 여기서 섬긴다는 말 "doulow"는 종이 된다는 뜻이다. 자기를 예속 또는 복종시킨다는 뜻이다. 두 주인을 섬긴다는 것은 어느 주...
운영자 | 2021-10-03 17:05 | 조회 수 69
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- 새 세계에의 초대 (누가 14, 16-24)
- 새 세계에의 초대 누가복음 14, 16-24 새 세계의 계시 어떤 사람이 만찬회를 마련하고 초청장을 냈다. 그 초청장의 내용은 "준비가 다 되었으니 오시오"였다. 그러나 초청장을 받은 사람들은 모두 그 초청을 거부했다...
운영자 | 2021-10-03 17:03 | 조회 수 59
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- 결단은 수난의 각오다 (마르 3, 1-6)
- 결단은 수난의 각오다 마르코복음 3, 1-6 사(私)와 공(公) 사이 공자와 섭공의 대화인 논어의 자로 편에서 보면 다음과 같은 이야기가 나온다. 섭공은 공자에게 "우리 동리에 직궁이란 자는 그의 아버지가 남의 양을 ...
운영자 | 2021-10-03 17:03 | 조회 수 35
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- 민중신학의 성서적 근거
- 민중신학의 성서적 근거 민중신학은 성서의 재발견과 한국 민중의 재발견이 마주침으로 생겨난 것이다. 딴말로 하면 한국의 민중의 현장이 성서의 민중적 성격을 발견하게 했다고 할 수 있을 것이다. 재래에는 성서를...
운영자 | 2021-10-02 23:40 | 조회 수 61
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- 성서
- 성서 '현존'을 위해서 요한 1서를 공부하면서 여러 가지 생각에 멍청해지곤 한다. 비록 독자에게 세계적으로 알려진 대가 세 사람의 연구서—불트만(독일), 슈낙켄부르그(가톨릭), 닷드(영국)를 참고하...
운영자 | 2021-10-02 23:40 | 조회 수 20
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- 두 가지 물음
- 두 가지 물음 편지로, 구두로 받은 질문 중에 성서에 대한 물음과 신학에 대한 물음이 제일 많았다. 내가 성서를 최종 기점으로 한다면서 성서를 그처럼 비판적으로 분석하는데 어떻게 성서를 하느님의 말씀으로 믿는...
운영자 | 2021-10-02 23:39 | 조회 수 38
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- 신학의 길
- 신학의 길 어떤 이가 자기 자식의 장래를 의논하러 왔었다. 어떤 학과에 진학하면 좋겠느냐는 것이다. 본인의 의사는 신학을 하겠다는데 그러기에는 좀 아깝다는 뜻을 표현했다. 아마 신학은 다른 것을 할 수 없는 사...
운영자 | 2021-10-02 23:26 | 조회 수 104
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- 역사적 예수와 신앙상의 그리스도
- 제1부 혁명과 예수 역사적 예수와 신앙상의 그리스도 1. 오늘날 역사 예수 추구 성격 역사의 예수에 대한 물음은 오늘에 와서도 해결되지 않은 커다란 문제로 남아 있다. 이 물음은 새로운 것이 아니다. 이미 18, 9...
운영자 | 2021-10-02 23:22 | 조회 수 134
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