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문서 (110)
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- 5) 너무도 어리석은 부자
- 5) 너무도 어리석은 부자 어떤 부자의 밭에 곡식이 잘되었다. 그래서 그는 궁리한 끝에 속으로 말했다. '내 소출을 쌓아둘 곳이 없으니 어떻게 할까? 내 곳간을 헐어 더 크게 짓고 곡식과 물건들을 다 거기 쌓아...
운영자 | 2021-09-03 21:18 | 조회 수 38
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- 8) 심판은 바로 관용의 한계
- 8) 심판은 바로 관용의 한계 예수께서 비유로 그들에게 말씀을 계속하셨습니다. "어떤 사람이 포도원을 만들어 울타리를 치고 포도 짜는 확을 파고, 망대를 세우고 포도원 농부들에게 세로 주고 먼 길을 떠났다. 포도...
운영자 | 2021-09-03 21:18 | 조회 수 52
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- 1) 제 손으로 심은 씨가 어떻게 자라는지 알지 못하는 농
- 6. 하느님 나라에 관한 이야기 1) 제 손으로 심은 씨가 어떻게 자라는지 알지 못하는 농부 예수께서 또 말씀하셨습니다. "하느님 나라는 이와 같다. 어떤 사람이 땅에 씨를 뿌려놓고 밤에 자고 낮에 깨고 하는 동안에...
운영자 | 2021-09-03 21:17 | 조회 수 45
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- 2) 겨자씨 이야기
- 2) 겨자씨 이야기 하늘나라는 마치 겨자씨와 같다. 어떤 사람이 그것을 가져다가 자기 밭에 뿌렸다. 겨자씨는 모든 씨 가운데 가장 작은 것이지만 자라면 어떤 푸성귀보다 더 커져서 공중의 새들이 와서 그 가지에 것...
운영자 | 2021-09-03 21:17 | 조회 수 207
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- 3) 예수의 시선이 머문 대상
- 3) 예수의 시선이 머문 대상 지금까지 계속 예수의 행태에서 그의 관심의 대상이 어떤 계층이었는지를 보아왔다. 그것은 바로 민중이었다. 그런데 그러한 기본입장은 그의 '언어'에서도 충분히 반영된다. 그...
운영자 | 2021-09-03 21:08 | 조회 수 55
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- 세례자 요한과 예수의 관계
- 세례자 요한과 예수의 관계 그렇다면 세례자 요한에 대한 예수의 입장은 어떠했을까? 먼저 복음서들에 언급된 데서 각기의 입장부터 밝혀보기로 하자. 마르코복음서에는 세례자 요한이 예수의 선구자로서 나타난다. ...
운영자 | 2021-09-03 20:42 | 조회 수 420
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- 민중사건으로서의 기적
- 민중사건으로서의 기적 이 기적 이야기들을 민중사건의 일환으로 볼 때 다음 사항들이 분명해진다. 첫째, 기적이야기는 민중언어라는 사실이다. 일반적으로 언어는 곧 세계관이라 하는데 민중언어는 하나의 '관&#...
운영자 | 2021-09-03 20:39 | 조회 수 133
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- 예수의 민중운동
- 예수의 민중운동 다음은 민중운동의 또 하나의 다른 측면으로서 예수를 따르던 자들에 대한 보도에 주목할 필요가 있다. 예수의 제자들은 예수운동의 핵심에 있었던 것으로 부각된다. 예수가 그들을 부른 장면들은 극...
운영자 | 2021-09-03 20:29 | 조회 수 63
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- 처형
- 처형 처음에 예수의 수난을 그의 삶과의 관련 속에서 이해할 것을 강조했다. 그러나 예수의 마지막 수난, 즉 체포에서 처형까지의 이야기는 문서적으로 다른 이야기들과 구별되어 전승되었다는 것이 정설이다. 이에 ...
운영자 | 2021-09-03 20:28 | 조회 수 85
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- 죄의 뿌리 一 공(公)의 사유화
- 죄의 뿌리—공(公)의 사유화 소위 전통적인 죄론에서는 죄라는 것이 먼저 있고 그 죄가 세상에 들어음으로써 세상이 불행하게 되었다고 말하지요. 그런데 여기서 먼저 밝혀야 할 것은 성서에서 말하는 세상은 우...
운영자 | 2021-09-03 19:56 | 조회 수 148
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