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문서 (110)
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- 율법을 지키는 일과 참 복종
- 율법을 지키는 일과 참 복종 막 10:1-22(마 19:16-22; 눅 18:18-23) 1. 본문의 위치 흔히 이 본문을 23-31절까지 포함해서 영원한 삶과 부에 대한 문제로 취급한다. 그러나 17-31절은 셋으로 구분되며 각 구분마다 독...
운영자 | 2021-10-02 23:17 | 조회 수 74
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- 대담 | 기가 막힌 세상
- 대담 기가 막힌 세상 우리 시대의 사상적, 정신적 상황 오늘 "기가 막힌 세상"이란 주제로 선생님과 대담을 나누게 된 것을 기쁘게 생각합니다. 이 주제는 크게 보면 이중의 내용으로 이루어져 있습니다. 하나는 기...
운영자 | 2021-10-02 23:11 | 조회 수 48
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- 평신도의 목회
- 평신도의 목회 —그룹 운동의 방향 이 글은 서울 한 교회를 구경한 O 교수의 소개("내가 그리는 교회생활", 『야성』 6집)를 읽고 감격한 한 학도의 편지에 대한 그 교회 한 장로의 회답이다. 박군! O 교수의 소...
운영자 | 2021-10-02 23:10 | 조회 수 43
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- 현실과 이상 사이의 교회상
- 현실과 이상 사이의 교회상 1. 예수와 민중공동체 이상과 현실은 언제나 거리가 멀기 때문에 우리는 고민한다. 그런데 그것이 교회의 경우에는 더욱 심하다. 교회는 점점 더 제도화되었고 그럼으로써 예수의 본래 뜻...
운영자 | 2021-10-02 23:09 | 조회 수 68
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- 때 (시편 39, 5-13)
- 제1부 메시아를 기다리며 때 시편 39, 5-13 1. 시간 시간이란 실재가 아니라 사람이 생각하기 위한 도구로 설정한 것이라고 한다. 시간은 사람이 만든 것이다. 사람의 일생이란 긴 역사에로 잘라서 생각하게 됐다. ...
운영자 | 2021-10-02 21:40 | 조회 수 79
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- 진통하는 역사 (로마 8, 18-27)
- 진통하는 역사 로마 8, 18-27 이 세계 이 자연은 그 자체로 완결된 것인가? 그렇다면 사람이 사는 지혜는 이 자연의 법칙을 알고 거기 순응하는 길밖에 없을 것이다. 인간은 완결된 존재인가? 그래서 그 안에 그 운명...
운영자 | 2021-10-02 21:40 | 조회 수 64
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- 밤이 오면 (로마 13 , 11-14)
- 밤이 오면 로마 13, 11-14 1 여러분은 이 때가 어느 때인지 압니다. 잠에서 깨어야 할 때가 벌써 왔습니다. 지금은 우리가 처음 믿던 그 때보다도 구원이 더 가까와졌습니다. 밤은 깊고 낮이 가까왔습니다. 그러므로 ...
운영자 | 2021-10-02 21:40 | 조회 수 51
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- 아침을 기다리며 (로마 13, 11-14)
- 아침을 기다리며 로마 13, 11-14 1. 때 이 본문에는 '때'에 대한 각성이 있다. 그리고 이 때는 밤이다. 밤은 어떤가? 이 본문에는 그리움이 전제되어 있다. 무엇인가 새것을 기다리는 자들에게 기다리는 자가...
운영자 | 2021-10-02 21:39 | 조회 수 51
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- 우리는 모두 사찰당하고 있다 (마르 3, 1-6, 22)
- 우리는 모두 사찰당하고 있다 —빌라도의 사찰 마르 3, 1-6, 22 1. 감시 혹은 사찰 타이센(G. Theissen)이라는 하이델베르크 대학 신약학 교수는 사회학적으로 예수 공동체를 연구한 책을 내놓음으로 갑자기 세...
운영자 | 2021-10-02 21:36 | 조회 수 58
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- "악마! 그 사람에게서 나오라" (마르 5, 1-15)
- "악마! 그 사람에게서 나오라" 마르 5, 1-15 1. 프로이드와 마르크스의 노력 코페르니쿠스 이전의 세계관을 가진 시대에는 3차원적인 우주관에서 살았다. 즉, 내 위와 내 아래가 있다. 그래서 이 3차원의 관계에서 자...
운영자 | 2021-10-02 21:36 | 조회 수 34
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