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문서 (101)

  • 바알 세력과의 투쟁 (열상 18, 17-24)
    바알 세력과의 투쟁 열상 18, 17-24 1. 투쟁의 역사 역사는 투쟁으로 전개된다. 역사에 만일 종국이 없다면 그것은 단순히 투쟁의 악순환을 계속할 것이다. 구약에서는 샬롬(Shalom) 즉 평화를 매우 희구한다. 그런데...
    운영자 | 2021-09-14 11:54 | 조회 수 70
  • 남은 칠천 명 (19, 7-18)
    남은 칠천 명 열상 19, 7-18 1. 인간의 연대성 십계명에 "나를 싫어하는 자에게는 아비의 죄를 그 후손 삼 대에까지 갚는다. 그러나 나를 사랑하여 나의 명령을 지키는 자에게는 그 후손 수천 대에 이르기까지 한결같...
    운영자 | 2021-09-14 11:54 | 조회 수 58
  • 민중의 손으로 통일되는 날 (아모 9, 11-15)
    민중의 손으로 통일되는 날 —아모스 아모 9, 11-15 분할과 통치(Divide and Rule)라는 지배논리가 있다. 통치하기 위해 휘하의 세력들을 의도적으로 분할시키고 양쪽을 적당히 자극하여 둘 사이를 격리시키므로 두 ...
    운영자 | 2021-09-14 11:54 | 조회 수 123
  • 포로에서의 탈출 (이사 66, 1-8)
    포로에서의 탈출 이사 60, 1-8 1. 익명의 예언자 주전 586년에 예루살렘이 바빌론왕 '느부갓네살'의 침공을 받으므로 이스라엘민족에게 한 민족으로서 결정적인 큰 심판이 왔다. 예루살렘의 성벽은 다 무너졌...
    운영자 | 2021-09-14 11:53 | 조회 수 29
  • 위정자와의 대결 (이사 7, 10-14)
    위정자와의 대결 ―이사야 이사 7, 10-14 1. 나라의 한 쪽은 빼앗기고, 남은 한 쪽이 위협받는데 아모스는 북왕국 이스라엘이 앗시리아의 침공을 목전에 두고도 제 정신을 차리지 않고 있을 때, 실랄한 책망과 더불어 ...
    운영자 | 2021-09-14 11:53 | 조회 수 29
  • 그래도 다시 낙원에로 환원시키지 않았다 (창세 3, 1-10)
    그래도 다시 낙원에로 환원시키지 않았다 창세 3, 1-10, 22-24 낙원과 실락원 얘기 중 특히 실락원 이야기는 하느님을 야훼라고 부르는 신앙공동체의 문서로서 인간 문제를 여러 각도로 묻고 그 대답을 찾고 있다. 이...
    운영자 | 2021-09-14 11:52 | 조회 수 54
  •     4. 우리가 해야 할 말
    4. 우리가 해야 할 말 우리는 하느님이 우리 입에 담아준 말씀을 다했는가? 하고 있는가? 할 것인가? 한국 교회의 역사를 보면 치욕과 영광이 공존한다. 조선조가 망할 무렵 그리스도의 복음이 이 땅에 상륙했을 때 ...
    운영자 | 2021-09-03 22:07 | 조회 수 36
  •     5. 당면한 과제
    5. 당면한 과제 지금까지 나의 경험을 거울로 한 여러 가지 피난자의 양상, 주로 구약의 피난자의 현실 그리고 약간의 해결방안을 제시한 것과 동시에 그와 상반되는 장애요소도 보았다. 우선 피난자가 발생하는 큰 ...
    운영자 | 2021-09-03 22:04 | 조회 수 10
  •     4. 민중을 배반하고 세워진 왕권
    4. 민중을 배반하고 세워진 왕권 그러나 이러한 민주적 공동체에 맞서서 힘을 과시하려는 군주파들 이 잠동(潛動)하고 있었다. 저들은 이른바 부국강변론을 들고 나섰다(삼상 8, 20). 이러한 잠동세력에 극구 반대하...
    운영자 | 2021-09-03 22:03 | 조회 수 44
  •     2. 사울은 어떤 사람인가
    2. 사울은 어떤 사람인가 '바울로'는 로마식 이름이고 '사울'은 히브리 이름이다. 사도행전은 전향 이전의 그를 '사울'이라고 하고, 그 후의 그를 '바울로'라고 한다. 그러면 사울은...
    운영자 | 2021-09-03 21:59 | 조회 수 53
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