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문서 (148)
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- 통일은 민(民)의 손으로
- 통일은 민(民)의 손으로 8ᆞ15는 급작스럽게 기적과 같이 우리에게 왔다. 우리 세대는 일본이 아시아를 전부 삼킬 목적의 발판으로 이미 한국을 점령하고 극심한 식민지 정책을 펼 때였다. 어릴 때 듣기도 하고 실제 ...
운영자 | 2021-09-16 21:34 | 조회 수 63
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- 씨알과 민족 통일
- 씨알과 민족통일 왜 통일 논의가 불붙는가 최근에는 이른바 논객들이 붓을 들기만 하면 통일, 통일 한다. 정부가 올림픽의 '위풍'을 몰아 모든 국민의 소리를 진압하려고 하나 통일 논의는 날이 갈수록 높아...
운영자 | 2021-09-16 21:34 | 조회 수 76
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- 아시아 평화와 일본
- 아시아 평화와 일본 평화 파괴의 주범 평화 자체를 거부하는 사람은 없다. 그러나 다음 두 가지 시각에서 평화에의 의지는 통일된 힘이 되지 못할 뿐 아니라, 반평화적인 작태를 빚게 된다. 첫째는 평화에 대한 이해...
운영자 | 2021-09-16 21:33 | 조회 수 321
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- 통일을 위한 민족 교육의 방향
- 통일을 위한 민족 교육의 방향 —지금의 통일 교육은 오히려 반(反)통일 교육 독일 사람들과의 집단적 모임이나 개인적 대화에서 쉽게 시작되는 거의 공식화된 말이 있다. "우리도 마찬가지로 분단된 국가의 성...
운영자 | 2021-09-16 21:33 | 조회 수 20
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- 희년 선포와 통일 헌법
- 희년 선포와 통일 헌법 머리말 한국 교회는 1995년을 희년으로 선언하였고, 이 희년 선포에 따라 다채로운 희년 사업을 준비하고 있다. 그러나 한국 교회의 준비 태세로 보나 관습적인 교회 체질로 보아 희년 선포를 ...
운영자 | 2021-09-16 21:32 | 조회 수 36
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- 바벨탑 (창세 11, 1-9)
- 제2부 지성소 바벨탑 창세 11, 1-9 1 세계 문화사를 보면 흥망성쇠의 연속이다. 그것을 자연의 현상과 직결시킨다면 이상할 것이 없다. 그러나 문명 또는 문화는 자연 자체는 아니다. 그것은 인간의 계획과 노력, 기...
운영자 | 2021-09-14 12:00 | 조회 수 57
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- 지평선 너머 (신명 32, 48-52)
- 지평선 너머 신명 32, 48-52; 34장 1. 상륙 직전의 모세 본문은 모세의 최후를 기록한 것이다. 모세는 자기 민족을 산 아래 두고 홀로 모압평지(요르단의 동쪽 평지)에서 느보 산(요르단 건너편에 있는 해발 800m의 ...
운영자 | 2021-09-14 11:57 | 조회 수 46
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- 역사의 행렬 (신명 32, 48-52)
- 제3부 최후의 소원 역사의 행렬 —왜곡된 역사에 책임지는 이 하나 없는 세대에 신명 32, 48-52 1. 역사는 결단으로 점철된다 이집트를 탈출한 히브리들은 40년이라는 긴 세월을 광야에서 헤맸다 그동안 저들은...
운영자 | 2021-09-14 11:57 | 조회 수 38
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- 믿음의 조상 (히브 11, 17-19)
- 믿음의 조상 ―아브라함 I 히브 11, 17-19 1 창세기 22장에는 아브라함이 그 아들 이삭을 잡아 제물로 바치려 했다는 이야기가 자세히 기록되어 있습니다. 외아들, 특히 사랑하는 자식을 제물로 바친다는 풍속은 고대...
운영자 | 2021-09-14 11:56 | 조회 수 45
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- 에제키엘이 무등산에서 절규한다 (에제 24, 6-8)
- 에제키엘이 무등산에서 절규한다 —광주학살사건 10주년에 부쳐 에제 24, 6-8 1 카알라일은 그의 마호메트 평전에서 마호메트의 위대한 면의 하나는 그가 참으로 분노할 줄 아는 사람이었다고 말했다. 우리 민족...
운영자 | 2021-09-14 11:54 | 조회 수 86
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