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문서 (121)
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- 8) 심판은 바로 관용의 한계
- 8) 심판은 바로 관용의 한계 예수께서 비유로 그들에게 말씀을 계속하셨습니다. "어떤 사람이 포도원을 만들어 울타리를 치고 포도 짜는 확을 파고, 망대를 세우고 포도원 농부들에게 세로 주고 먼 길을 떠났다. 포도...
운영자 | 2021-09-03 21:18 | 조회 수 52
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- 7. 성서의 전승모체
- 7. 성서의 전승모체 성서가 오늘의 모습으로 마무리되는 데는 1,000년이라는 긴 시간이 필요했습니다. 성서는 그 어떤 집단이 계획하고 쓴 것도 아니요, 어떤 역사가나 문필가가 작품으로 쓴 것도 아닙니다. 구약을 ...
운영자 | 2021-09-03 21:14 | 조회 수 22
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- 2) 유다 사회상
- 2) 유다 사회상 로마의 식민지 정책은 관대했다는 평이 있다. 점령지의 종교나 풍습을 되도록 방해하지 않았기 때문이라는 것이다. 그러나 그것은 문화정책에 대한 일방적 평가일 뿐이다. 저들은 그 대신 경제 착취와...
운영자 | 2021-09-03 21:11 | 조회 수 35
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- 1) 세례자 요한
- 3. 공생애의 출발 1) 세례자 요한 공생애란 예수가 본격적 활동에 나선 때부터의 그의 삶이다. 마태오와 루가복음에는 예수의 탄생설화가 있다. 그런데 그 둘은 완전히 다른 자료들이며, 공생애와는 상관이 없다. 제...
운영자 | 2021-09-03 21:09 | 조회 수 65
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- 5) 하느님 나라의 선포
- 5) 하느님 나라의 선포 (1) 하느님 나라의 선포 "때가 찼다. 하느님의 나라가 가까웠다. 회개하고 복음을 믿으라"(마르 1, 15). 이것은 예수 설교의 집약이라는 것이 학자들의 공통된 견해이다. 예수의 설교는 그 나...
운영자 | 2021-09-03 21:08 | 조회 수 64
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- 1) 예루살렘
- 5. 예루살렘의 예수 1) 예루살렘 예루살렘은 일명 다윗의 왕도이다. 그것은 다윗에 의해 왕도가 되었고 그후 다윗왕조의 중심일 뿐 아니라 유다사의 중심지가 되었기 때문이다. 그후부터 유다인은 모든 것을 예루살렘...
운영자 | 2021-09-03 21:08 | 조회 수 22
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- 6. 그는 누구인가?
- 6. 그는 누구인가? 이상에서 예수의 행태의 한 측면을 보아왔다. 그럼에도 불구하고 여전히 근본적인 질문은 남는다. 그는 누구인가? 그것은 그러한 생애가 그 다음에 그 같은 엄청난 역사적 사건으로 점화될 것이라...
운영자 | 2021-09-03 21:07 | 조회 수 36
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- 너무도 평범한 사람
- 너무도 평범한 사람 우선 예수의 사회적 신분에 대해서 물어보기로 하자. 첫째, 그는 갈릴래아 사람이다. 마태오와 루가에는 예수의 공생애 이전의 이른바 전역사(前歷史)가 각기 다르게 수록되어 있다. 탄생 설화가 ...
운영자 | 2021-09-03 20:44 | 조회 수 199
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- 총독정치
- 총독정치 로마는 직접 통치하지 않고는 유다인이라 할 수 없는 로마의 충복 헤로데를 내세워 그 목적을 충분히 달성할 수 있었다. 이마 위에서 언급한 대로 헤로데가 죽자 그 대를 이은 아르켈라오의 실정에 저항하여...
운영자 | 2021-09-03 20:43 | 조회 수 107
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- 석가와 공자와 예수
- 넷째 마당 갈릴래아로 예수의 소명 넷째 마당 갈릴래아로 예수의 소명 석가와 공자와 예수 이 마당의 주제를 '갈릴래아로'라고 했는데, 예수의 소명을 언급하려는 것이다. 그러나 심리학적인 대상으로서 그...
운영자 | 2021-09-03 20:42 | 조회 수 164
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