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문서 (610)
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- 1. 객이 주인 되는 이야기
- 제5부 민중과 예복 민중과 예복 어떤 사람이 성대한 만찬회를 마련하고 초청장을 많이 보냈다. 만찬시간이 되자 초청받은 사람들에게 종들을 보내어 '준비가 다 되었으니 오시오'라고 주인의 초청의 뜻을 전달했다. ...
운영자 | 2021-12-11 18:24 | 조회 수 35
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- 2. 폭력으로 기득권 수호
- 2. 폭력으로 기득권 수호 다른 편의 반응 : 그렇게 해석하는 것은 언어도단이다. 그렇게 해석된다면 그럴 수 있는 여지를 철저히 봉쇄하여야 한다. 그렇게 하려면 무엇보다도 이 만찬회의 주체(주인)의 흔들릴 수 없...
운영자 | 2021-12-11 18:24 | 조회 수 40
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- 5. 근대화의 모순과 민족통일의 과제 앞에서
- 5. 근대화의 모순과 민족통일의 과제 앞에서 한국의 그리스도인들은 이러한 부정적인 신앙양태를 청산하지 못 한채 근대화의 물결에 휩쓸려 들어가게 되었다. 오늘날 한국사회에서 근대화는 곧 서구화를 의미하고 있...
운영자 | 2021-12-11 18:23 | 조회 수 68
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- 6. 한국적 그리스도상의 맹아
- 6. 한국적 그리스도상의 맹아 오늘 한국의 민중신학은 어떤 주의(Ism)를 가진 것도 아니요, 어떤 주의도 아니다. 민중도 민중중심으로 세계를 바꾸어보려는 구체적인 설계도를 가지게 되면 그때는 민중주의에 떨어지...
운영자 | 2021-12-11 18:23 | 조회 수 43
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- 1. 민족문제에 눈을 뜰 때까지
- 1. 민족문제에 눈을 뜰 때까지 1930년대에 일제의 꼭두각시인 만주국이 창설되었을 때, 일본인들이 민족감정을 이용하여 교묘하게 통치하던 것이 잊혀지질 않아요. 그 당시 만주에는 일본인, 조선인, 몽고족, 러시아...
운영자 | 2021-12-11 18:22 | 조회 수 21
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- 2. 오늘의 민족문제를 보면서
- 2. 오늘의 민족문제를 보면서 ▶ 요즈음 소련이나 중국에서도 민족문제가 심각한 양상을 띠고 있는데 선생님 소감은 어떻습니까? 소련은 여러 민족들이 결합한 연방국가인데, 그 동안은 민족들 사이의 갈등이 거의 노...
운영자 | 2021-12-11 18:22 | 조회 수 19
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- 5. 민족적인 것에 대한 예수의 태도—선 자리에 대한 강한 책임의식
- 5. 민족적인 것에 대한 예수의 태도―선 자리에 대한 강한 책임 의식 ▶ 여기서 이야기의 방향을 조금 바꾸어볼까요. 민족적인 것에 대해 예수는 어떤 입장을 취했는지요? '민족' 개념을 강조한 신학자는 고가르텐(F. ...
운영자 | 2021-12-11 18:22 | 조회 수 65
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- 6. 민족문제를 어떤 원칙에서 풀어나가야 하나
- 6. 민족문제를 어떤 원칙에서 풀어나가야 하나 민중의 민중성을 실현하지 못하게 하고, 민중의 생명력을 억누르는 것은 모두 철거되어야 해요. 생명은 어디까지나 자발적이고 자생적인 것, 싸움을 통해서 자기 자신...
운영자 | 2021-12-11 18:22 | 조회 수 19
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- 7. 민주에 대한 영원
- 7. 민주에 대한 염원 뭐니뭐니 해도 가장 아름다운 말은 '민주'지요. 민이 주인이 된다는 게 얼마나 좋은 거요. 우리가 바라고 지향하는 사회는 민주사회 지요. 엄밀한 의미의 민주사회를 형성하면 다 되는 건데, 민...
운영자 | 2021-12-11 18:21 | 조회 수 21
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- 1. 여러분들이 제기한 질문의 전반적인 구조
- 1. 여러분들이 제기한 질문의 전반적인 구조 우리 모두는 서구 신학을 배웠으며, 그 가운데 대부분은 미국에서, 몇 사람은 유럽에서 수학하였습니다. 이러한 이력에 비추어볼 때 우리는 서구 신학적인 오리엔데이션...
운영자 | 2021-12-11 18:21 | 조회 수 1572
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