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문서 (153)

  • 예수 그리스도一세상의 생명 (로마 8, 18-28)
    예수 그리스도—세상의 생명 —WCC 뱅쿠버 총회 주제를 위한 성서연구 로마 8, 18-28 1 이 주제에 대한 성서연구 준비모임이 1981년 겨울 스위스에 일주일간 열렸는데, 필자도 그곳에 참여했다. 공산권 신...
    운영자 | 2021-10-02 21:32 | 조회 수 108
  • 문 두드리는 소리 (묵시 3, 14-22)
    문 두드리는 소리 —영원의 노크 묵시 3, 14-22 1. 크리스마스를 기다리면서 요한묵시록은 로마제국의 박해에 직면한 소아시아의 그리스도교회에 보낸 편지다. 그런데 이 편지의 핵심은 "내가 곧 온다. 내가 네 ...
    운영자 | 2021-10-02 21:32 | 조회 수 99
  • 권위와 행동 (루가 20, 8)
    권위와 행동 루가 20, 8 1. 예수의 분노 거룩한 신전이 시장화된 것을 목격한 무명의 청년 예수는 홀홀단신으로 팔고 사는 무리들의 기구들을 둘러 엎어버리면서, 너희들은 성전을 강도의 소굴로 만들어 버렸다고 소...
    운영자 | 2021-10-02 21:32 | 조회 수 51
  • 서양사람 한국사람
    제1부 옳은 민족 옳은 역사 서양 사람 한국 사람 유럽 사회의 모순 유럽이란 그 생명이 그 질서에 있는 것이 아니더라. 오히려 모순이 그 동력이더라. 우리는 서양의 역사가 커다란 두 사조의 투쟁의 역사임을 안다....
    운영자 | 2021-09-16 21:42 | 조회 수 147
  • 구라파에서 본 조국
    구라파에서 본 조국 우리는 정말 죽기 위에 생겨난 족속인가? "Land zum sterben geboren?" 얼마 전에 독일 신문에 이런 제목으로 거의 반면을 차지한 기사를 읽었다. 흥분과 격분으로 그 신문사와 싸우고 싶은 생각,...
    운영자 | 2021-09-16 21:42 | 조회 수 1343
  • 사상의 주체성
    사상의 주체성 1. 사상과 주체 의식 근래 우리는 '한국적'인 것을 찾는 경향이 농후하다. 이것은 '우리의 주체성'을 모색하는 발돋움임에는 틀림없다. 그런데 엄밀한 의미에서 '우리'란 절대...
    운영자 | 2021-09-16 21:42 | 조회 수 75
  • 아키히토 방한과 민족 감정
    아키히토 방한과 민족 감정 60년대를 넘어선, 사람들에게 전혀 해결되지 않는 신화적 숙제가 있다. 그것은 히로히토라는 한 인물에 관한 것이다. 소학교를 다니기 시작하면서부터 소화천황인 히로히토가 현존의 신이...
    운영자 | 2021-09-16 21:41 | 조회 수 29
  • 민중 운동의 새 기원
    민중 운동의 새 기원 —민중 운동사 측면에서 본 4ᆞ19 민중 없는 우리 역사 나라를 잃을 때까지 우리 역사는 왕조 제도였다. 우리는 쉽게 봉건주의란 말을 우리의 과거 전통을 비판하는 데 사용하고 있으나 엄밀...
    운영자 | 2021-09-16 21:40 | 조회 수 25
  • 한국 사회와 기독교 대학의 방향
    한국 사회와 기독교 대학의 방향 1. 우리나라의 교육의 이념 우리 나라는 천년의 불교 전통과 5백년의 유교 전통을 가지고 내려 왔다. 그런데 그런 과정에서 형성된 전통사회가 급전되기 시작한 것은 개화기부터다. ...
    운영자 | 2021-09-16 21:37 | 조회 수 62
  • 아시아 평화와 일본
    아시아 평화와 일본 평화 파괴의 주범 평화 자체를 거부하는 사람은 없다. 그러나 다음 두 가지 시각에서 평화에의 의지는 통일된 힘이 되지 못할 뿐 아니라, 반평화적인 작태를 빚게 된다. 첫째는 평화에 대한 이해...
    운영자 | 2021-09-16 21:33 | 조회 수 321
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