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문서 (175)
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- 최후의 소원 (판관 16, 28-31)
- 최후의 소원 판관 16, 28-31 1. 거인 삼손의 전설 삼손의 이야기는 어느 민족 설화에서도 볼 수 있는 한 전설적 거인의 이야기이다. 그의 생애는 비교적 상세하게 서술되어 있다. 이 거인의 전설은 이스라엘 민족이 ...
운영자 | 2021-09-14 11:56 | 조회 수 47
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- 히브리적 비극 (욥기, 23, 1-9)
- 히브리적 비극 —욥 욥기 23, 1-9 1. 두 얼굴의 신 나는 구약을 읽어 나가면서 욥기에 부딪혔다. 욥기를 읽으면 너무나 처절한 인간의 고민상이 아로새겨져서 그간 몇 차례간 설교 준비를 하다가는 후회하곤 했...
운영자 | 2021-09-14 11:55 | 조회 수 51
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- 불의의 온상 (삼상 12, 7-14)
- 불의의 온상 ―다윗 왕 삼상 12, 7-14 1. 왕국 창설자 다윗의 업적과 인간성 이스라엘 역사에서 중요한 역할을 한 세 인물을 든다면 아브라함, 모세 그리고 다윗을 들 수 있다. 그런데 신약성서에서는 아브라함과 다윗...
운영자 | 2021-09-14 11:55 | 조회 수 43
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- 겨울은 가고 (에제 37장)
- 겨울은 가고 에제 37 1 나는 에제키엘을 통독하다가 그는 '겨울의 예언자'라는 생각을 하게 됐다. 모든 예언자들이 그렇지만 에제키엘은 자기 민족의 비운 속에서 함께 고통을 하면서 이 자기 민족이 철저히 망할 것...
운영자 | 2021-09-14 11:54 | 조회 수 93
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- 에제키엘이 무등산에서 절규한다 (에제 24, 6-8)
- 에제키엘이 무등산에서 절규한다 —광주학살사건 10주년에 부쳐 에제 24, 6-8 1 카알라일은 그의 마호메트 평전에서 마호메트의 위대한 면의 하나는 그가 참으로 분노할 줄 아는 사람이었다고 말했다. 우리 민족...
운영자 | 2021-09-14 11:54 | 조회 수 86
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- 그래도 다시 낙원에로 환원시키지 않았다 (창세 3, 1-10)
- 그래도 다시 낙원에로 환원시키지 않았다 창세 3, 1-10, 22-24 낙원과 실락원 얘기 중 특히 실락원 이야기는 하느님을 야훼라고 부르는 신앙공동체의 문서로서 인간 문제를 여러 각도로 묻고 그 대답을 찾고 있다. 이...
운영자 | 2021-09-14 11:52 | 조회 수 54
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- 믿음의 조상 (창세 22, 17-18)
- 믿음의 조상 ―아브라함 3 창세 22, 17-18 1. 머리말 서구의 문명은 헬레니즘과 헤브라이즘의 틈바구니에서 형성됐다. 만일 서구에 그리스도교를 통한 히브리적 사고가 들어가지 았았던들 동양과 별다른 차이가 없었을...
운영자 | 2021-09-14 11:52 | 조회 수 75
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- 두 사이 에 손을 얹을 판결자 (욥기 9, 25-35)
- 둘 사이에 손을 얹을 판결자 욥기 9, 25-35 1. 프로메테우스 세상에는 해명될 수 없는 일들이 많다. 그 책임을 누구에게도 돌릴 수 없는 불가사의 한 일들, 이유를 모르고 당하는 박해와 괴로움, 거부하면서도 받아들...
운영자 | 2021-09-14 11:52 | 조회 수 58
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- 하느님의 웃음 (시편 2편)
- 하나님의 웃음 시편 2편 1. 비극과 희극 고대 희랍은 비극으로 유명하다. 타원형 노천극장 무대는 관중석 한가운데를 세로로 나누고 있다. 이렇게 함으로써 무대와 관중석의 한계를 되도록 없애고 연출자와 관중의 거...
운영자 | 2021-09-14 11:51 | 조회 수 77
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- 존재 근거 (시편 42편)
- 존재 근거 시편 42편 1. 무신세계의 예언 "내가 어떻게 은혜로운 하느님을 찾을 수 있을까?" 이것은 중세기 말엽 어거스틴 수도사 마르틴 루터의 외로움과 고통에서 나온 절규다. 그런데 이 절규는 그 한 사람만의 것...
운영자 | 2021-09-14 11:50 | 조회 수 61
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