메뉴 건너뛰기
문서 (264)
-
- 그리스도 (마르 8, 27-33)
- 그리스도 마르 8, 27-33 1. 일년의 마지막 자리 마지막 대림절이다. 오늘은 구라파에서는 마지막 촛불까지 붙이므로 네 촛불을 다 켠다. 이것은 이제 예수가 오실 날이 가까왔다는 말이다. 모든 어둠을 몰아내고 마음...
운영자 | 2021-10-02 21:33 | 조회 수 33
-
- 이제 다 끝났다 (요한 19, 28-34)
- 이제 다끝났다 요한 19, 28-34 요한복음의 예수의 수난사에는 특별한 것이 있다. 요한은 예수의 생애에 대해서는 별로 많이 전하는 것이 없고 약간의 공관서의 자료를 그의 독특한 입장에서 해석했을 뿐 대부분을 신...
운영자 | 2021-10-02 21:33 | 조회 수 69
-
- 예수 그리스도一세상의 생명 (로마 8, 18-28)
- 예수 그리스도—세상의 생명 —WCC 뱅쿠버 총회 주제를 위한 성서연구 로마 8, 18-28 1 이 주제에 대한 성서연구 준비모임이 1981년 겨울 스위스에 일주일간 열렸는데, 필자도 그곳에 참여했다. 공산권 신...
운영자 | 2021-10-02 21:32 | 조회 수 109
-
- 현존의 그리스도 (히브 13, 12-13)
- 현존의 그리스도 히브 13, 12-13 1. 예수를 거부한 그리스도교 성서에서 줄기차게 이어 온 물음은 '오늘 예수가 어디, 어떤 형태로 현존하느냐?' 하는 것입니다. 이것은 '어떻게 하면 체제로서의 교회가 ...
운영자 | 2021-10-02 21:32 | 조회 수 54
-
- 서양사람 한국사람
- 제1부 옳은 민족 옳은 역사 서양 사람 한국 사람 유럽 사회의 모순 유럽이란 그 생명이 그 질서에 있는 것이 아니더라. 오히려 모순이 그 동력이더라. 우리는 서양의 역사가 커다란 두 사조의 투쟁의 역사임을 안다....
운영자 | 2021-09-16 21:42 | 조회 수 148
-
- 세계 속의 한국
- 세계 속의 한국 세계에서 소외됐던 한국 한국은 세계사적인 역할은 물론, 세계의 주목의 대상이 되어 본 역사가 없다. 근세 이전까지는 극동의 일소국(一小國)으로서 언제나 세계 하면 중국 대륙이었으며 또 그 대륙...
운영자 | 2021-09-16 21:42 | 조회 수 48
-
- 3•1절과 민족사적 고백
- 제3부 한국의 민족 운동 3ᆞ1절과 민족사적 고백 3ᆞ1절을 기념하는 한국교회협의회의 예배를 위하여 '3. 1절과 민족사적 고백'이라는 제목을 내세웠다. 3ᆞ1절은 민족 독립을 위한 봉기였기 때문에 그것을 민...
운영자 | 2021-09-16 21:40 | 조회 수 64
-
- 그리스도교와 민족 공동체
- 그리스도교와 민족 공동체 1. 독일 기독교의 민족 이해 민족이라는 것을 기독교 신앙의 틀에서 절대화한 예로서는 일차대전 직후 독일 일부 교회 운동을 들 수 있다. 이른바 '도이체 크리스텐'(Deutsche Chri...
운영자 | 2021-09-16 21:37 | 조회 수 59
-
- 주체성과 신앙
- 주체성과 신앙 1. 한국에 특유한 사상이 없다는 주장 『한국사상』 제5권에서 송건오 씨가 "한국사상의 정체성(正體性)"이라는 논문을 썼다. 그는 "한국에는 고유한 사상이 없고 유불선(儒佛仙) 3대 외래 사상으로 이...
운영자 | 2021-09-16 21:37 | 조회 수 104
-
- 민족 문제와 민중신학
- 민족 문제와 민중신학 강원돈: 90년대를 맞이하면서 민족 문제에 대한 관심이 커지고 있습니다. 90년대는 민족 문제의 시대라는 말도 심심찮게 들려오고 있습니다. 오랫동안 외세의 지배를 받아왔고 외세에 의한 분단...
운영자 | 2021-09-16 21:36 | 조회 수 89
위로
