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문서 (59)
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- 선교신학의 성서적 핵심
- 선교신학의 성서적 핵심 1. 선교의 개념 신약성서에서 선교라는 개념은 통일되어 있지 않다. 그것은 역사적인 여건에 의해서 그 이해가 달라지기 때문이다. 초대 그리스도인들은 자기들이 받은 구원의 사건을 전한다...
운영자 | 2021-10-02 23:10 | 조회 수 83
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- 새로운 공동체
- 새로운 공동체 엡 2:12-22을 중심으로 1. 소유와 무력 내 눈에 비친 서구의 그리스도교는 하품하는 늙은 부자와 같았다. 그들의 재산, 조직, 건물 등은 굉장하다. 부족한 게 없다. 그런데 왜 하품을 하고 있나? 할 일...
운영자 | 2021-10-02 23:09 | 조회 수 35
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- 민족적 과제와 교회
- 제4부 한국 민(民)과 종교 민족적 과제와 교회 1. 민족과 네이션 민족이란 개념은 모호하게 사용되고 있다. 현실체로서의 민족과 개념 상의 그것 사이에 큰 거리가 있기 때문이다. 우리가 자명적으로 사용하는 민족...
운영자 | 2021-09-16 21:38 | 조회 수 53
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- 혼선된 역사
- 혼선된 역사 선생님! 최근 태연하려고 해도 도무지 마음을 가라앉힐 수 없는 문제들이 마음을 괴롭혀 이 붓을 들었습니다. 이 문제들은 주로 선생님이 제기한 것들이며 제게 고민을 주는 것입니다. 그런데 그 성격이 ...
운영자 | 2021-09-16 21:36 | 조회 수 51
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- 민족 통일 문제의 성서적 조명
- 제7부 통일의 주체 민족 통일 문제의 성서적 조명 문제의 제기 남북 통일 문제는 정치 문제이지 그리스도 교회가 관여할 문제가 아니라는 주장이 있다. 이것은 집권층 또는 교회 내부의 소리일 수 있으며, 그나름의 ...
운영자 | 2021-09-16 21:34 | 조회 수 47
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- 종주권에 도전한 민중 야곱 (창세 25, 19-24)
- 종주권에 도전한 민중 야곱 창세 25, 19-24 1. 종주권의 갈등 둘째 아들로 태어난 아벨이 자기 형의 손에 죽었다. 자기의 기득권인 종주권을 지키려다 살인자가 된 카인은 추방되어 영원한 방랑족의 선조가 되었다. ...
운영자 | 2021-09-14 12:01 | 조회 수 75
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- 탈-향(脫-向)의 인간사 (창세 12, 1.7)
- 탈-향(脫-向)의 인간사 창세 12, 1. 7 1. 탈(脫) 원래 구약의 역사는 출애굽 이야기에서 시작된다는 것이 정설로 되어 있다. 구약성서는 출애굽 사건을 기원으로 삼고서, 그 주제를 교향곡의 주 멜로디가 계속 변주되...
운영자 | 2021-09-14 12:01 | 조회 수 64
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- 탈향(脫向)의 기수 (출애 3, 7-10)
- 탈향(脫鄕)의 기수 ― 모세 2 출애 3, 7-10 1. 히브리 탈향의 도상으로 가던 아브라함의 집단이 마침내 무서운 적을 만납니다. 그것이 바로 그 당시의 대군주 제국인 이집트의 권력 체제입니다. 창세기는 야곱이 가뭄...
운영자 | 2021-09-14 11:58 | 조회 수 64
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- 다윗 왕권의 죄 (삼상 8, 4-18)
- 제4부 남은 자의 믿음 다윗 왕권의 죄 삼상 8, 4-18 1 낙원은 왜 깨졌는가? 사유하면 안 되는 것을 사유화했기 때문이다. 그것을 일컬어 공(公)이라 한다. 세상의 평화를 누가 깨나? 그것은 침략자들의 손에 의해서...
운영자 | 2021-09-14 11:55 | 조회 수 88
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- 절대 권력은 절대 악이다 (열상 11, 1-13)
- 절대 권력은 절대 악이다 ―솔로몬의 경우 열상 11, 1-13 1. 다윗이 물려준 것 다윗에 의해서 비록 동원력은 어설프나 민주적이던 부족종족 동맹은 깨지고 군주적 중앙집권 체제가 성립되었습니다. 추장 중심의 부족 ...
운영자 | 2021-09-14 11:54 | 조회 수 56
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