메뉴 건너뛰기
문서 (114)
-
- 성서의 통일성 一그 민중신학적 의미
- 성서의 통일성—그 민중신학적 의미 ▶ 그러면 성서의 통일성 문제를 얘기해보지요. 선생님께서는 성서에 통일성이 있다고 보십니까? 있다면 그 통일성의 민중신학적인 의미는 무엇일까요? 독일에서 공부하던 시...
운영자 | 2021-09-03 20:06 | 조회 수 224
-
- 민중신학이 본 성서의 맥
- 민중신학이 본 성서의 맥 ▶ 이제 끝으로민중신학의 시각에서 성서의 핵심과 그 맥을 짚어 주시지요. 성서의 핵심은 '해방사건'이라고 봅니다. 그 동안 민중신학에서 가장 많이 언급했던 성서구절들이 바로 그...
운영자 | 2021-09-03 20:04 | 조회 수 125
-
- 예수는 오늘의 민중현장에 계신다
- 예수는 오늘의 민중현장에 계신다 ▶ 이제 민중 그리스도론을 물어야 할 차례입니다. 전통적인 그리스도론에서는 그리스도가 성례전(sacrament)이나 설교에서 현존한다고 말하는데, 민중 그리스도론은 강도 만난 사람,...
운영자 | 2021-09-03 20:02 | 조회 수 92
-
- 제도적 교회론을 넘어서자
- 제도적 교회론을 넘어서자 그런데 요는 그것이 교회일 수 있느냐 하는 것이지요. 이런 문제제기에는 벌써 '교회란 이러저러한 조건이 갖추어져야 한다'는 전제가 있어요. 바로 그 조건들이 어디서 온 것인지...
운영자 | 2021-09-03 19:58 | 조회 수 50
-
- 죄의 뿌리 一 공(公)의 사유화
- 죄의 뿌리—공(公)의 사유화 소위 전통적인 죄론에서는 죄라는 것이 먼저 있고 그 죄가 세상에 들어음으로써 세상이 불행하게 되었다고 말하지요. 그런데 여기서 먼저 밝혀야 할 것은 성서에서 말하는 세상은 우...
운영자 | 2021-09-03 19:56 | 조회 수 148
-
- 민중신학의 출발점
- 민중에 의한 전승 민중에 의한 전승 오늘 나는 서양의 성서학이 거의 결정적이라고 생각해 온 이른바 양식사적 방법과 편집사적 방법에 대하여 대담하게 도전해보려 합니다. 이러한 문제제기는 민중신학자들이 거듭...
운영자 | 2021-09-03 19:51 | 조회 수 68
-
- 민중과 민중언어
- 민중과 민중언어 앞에서 말한 두 개의 전승모체 중 하나는 이름도 없는 사람들, 민중이었습니다. 그 민중은 민중의 언어를 사용합니다. 교회를 지배한 자들의 언어는 추상적이고, 또 바울로의 편지에서도 보이듯이 이...
운영자 | 2021-09-03 19:49 | 조회 수 73
-
- 예수의 수난과 죽음의 의미
- 예수의 수난과 죽음의 의미 거기에서 비로소 그들은 예수와의 연대감을 느끼게 되었습니다. 예수는 우리들과 같은 상황 같은 조건 아래서 괴로워했다, 예수는 혼자서 고통당한 것이 아니라 우리들과 더불어 당했다, ...
운영자 | 2021-09-03 19:48 | 조회 수 103
-
- 요한이 잡힌 후에
- 요한이 잡힌 후에 이상과 같은 관점에서 서술된 예수를 이제 살펴보기로 합시다. 내가 마르코복음에서 가장 주목하는 것은 마르코복음 1장 14~15절입니다. "요한이 잡힌 후에 예수께서 갈릴래아에 오셔서 하느님의 복...
운영자 | 2021-09-03 19:48 | 조회 수 48
-
- 현존하는 부활사건
- 현존하는 부활사건 저는 의식적으로 민중을 정의하지 않겠다고 계속 반복해서 말했는 데, 여기서 민중의 특징을 하나 말한다면 자기초월을 할 수 있는 것이라 하겠습니다. 자기의 재능, 자기의 성격, 자기의 무기력, ...
운영자 | 2021-09-03 19:45 | 조회 수 54
위로