메뉴 건너뛰기

Search

문서 (13)

  • '그리스도 안에서'라는 현실 (갈라 3, 26-29)
    '그리스도 안에서'라는 현실 갈라 3, 26-29 1. 자유와 '안' 근세 이후 자유라는 말을 많이 써 왔다. 프랑스혁명 때 "자유가 아니면 죽음을 달라"는 기치가 서구에서 시작된 이래 이 개념이 민주주의 ...
    운영자 | 2021-10-03 17:26 | 조회 수 78
  • 구걸하는 초월자 (요한 19, 28)
    구걸하는 초월자 요한신학의 일단면 요한복음 19, 28 1 "신이라도 있었으면 좋겠다. 내 편의 신이!" 이것은 스스로 무신론자임을 표방한 한 시인의 시의 한 토막이다. 이것은 신 같은 것은 없다는 시위이기도 하나, ...
    운영자 | 2021-10-03 17:24 | 조회 수 69
  • 심는 자 와 거두는 자 (요한 4, 31-38)
    심는 자와 거두는 자 감사절에 부쳐 요한복음 4.31-38 이 본문은 예수와 제자의 대화다. 그런데 이 대화에서 둘 사이의 뚜렷한 격차를 볼 수 있다. 첫째는 삶의 거침에 대한 이해의 격차가 있다. 제자들이 음식을 잡...
    운영자 | 2021-10-03 17:24 | 조회 수 120
  • 해결해
    해결해 30대 초에 나는 휴가 때마다 즐겨 사찰이 있는 곳을 찾았다. 그것은 유달리 산수를 좋아해서가 아니라, 편리해서가 아니라, 불교 주위에서 무슨 냄새라도 맡고 싶어서였다. 그러나 워낙 배짱이 없는 탓인지, ...
    운영자 | 2021-10-02 23:34 | 조회 수 31
  • 공성이불거(功成而不居)
    공성이불거(功成而不居) 노자(老子)의 『도덕경』(道德經)에 심취한 때가 있었다. 유영모(柳永模), 함석헌(咸錫憲) 두 어른에게서 자극 받은 것이 그 계기였다. 『도덕경』을 읽는 동안 그리스도인으로 자란 내 몰골...
    운영자 | 2021-10-02 23:32 | 조회 수 206
  • 현실과 이상 사이의 교회상
    현실과 이상 사이의 교회상 1. 예수와 민중공동체 이상과 현실은 언제나 거리가 멀기 때문에 우리는 고민한다. 그런데 그것이 교회의 경우에는 더욱 심하다. 교회는 점점 더 제도화되었고 그럼으로써 예수의 본래 뜻...
    운영자 | 2021-10-02 23:09 | 조회 수 68
  • 우리는 모두 사찰당하고 있다 (마르 3, 1-6, 22)
    우리는 모두 사찰당하고 있다 —빌라도의 사찰 마르 3, 1-6, 22 1. 감시 혹은 사찰 타이센(G. Theissen)이라는 하이델베르크 대학 신약학 교수는 사회학적으로 예수 공동체를 연구한 책을 내놓음으로 갑자기 세...
    운영자 | 2021-10-02 21:36 | 조회 수 57
  • 절망 속의 희망 (창세 22, 1-13)
    절망 속의 희망 창세 22, 1-13 1 그리스도교에서는 아브라함을 믿음의 조상이라고 한다. 구약에서는 아브라함을 인류역사에 있어서 한 세대의 종식 다음에 새로운 인간상으로 등장시키는데, 그 출발은 본토와 친척, ...
    운영자 | 2021-09-14 12:00 | 조회 수 52
  • 탈향(脫向)의 기수 (출애 3, 7-10)
    탈향(脫鄕)의 기수 ― 모세 2 출애 3, 7-10 1. 히브리 탈향의 도상으로 가던 아브라함의 집단이 마침내 무서운 적을 만납니다. 그것이 바로 그 당시의 대군주 제국인 이집트의 권력 체제입니다. 창세기는 야곱이 가뭄...
    운영자 | 2021-09-14 11:58 | 조회 수 64
  •     4) 자유를 위한 투쟁
    4) 자유를 위한 투쟁 복음서에 가장 많이 그리고 중요하게 등장하는 것은 병자들이며, 또 병을 고쳐주는 것이 예수의 행태 중 큰 비중을 차지하는데, 특히 귀신 들린 자를 고치는 이야기가 특수한 위치를 차지하고 있...
    운영자 | 2021-09-03 21:08 | 조회 수 53
위로