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문서 (11)

  •         3) 증오, 복수에서의 해방
    3) 증오, 복수에서의 해방 해방이란 말은 벌써 싸워야 할 대상을 전제한다. 그 대상은 악한과 구조적 의지이다. 싸움은 증오를 동력으로 하며, 증오심은 복수심을 부채질하게 마련이다. 인류역사는 이러한 길을 걸어...
    운영자 | 2021-12-11 18:36 | 조회 수 40
  •     1. 속죄양
    1. 속죄양 "보라! 세상 죄를 지고 가는 하느님의 어린양을"(요한 1, 29). 이것은 팔레스틴의 야인 세례자 요한이 광야에서 그의 제자들에게 예수를 보고 한 말인데, 요한복음의 막을 여는 신호이기도 합니다. 요한복...
    운영자 | 2021-12-11 18:35 | 조회 수 45
  • 자유에의 길과 그리스도 (루가 4, 18-19)
    자유에의 길과 그리스도 루가 4, 18-19 1. 자유의 개념 자유란 희랍적 개념이다. 그리고 희랍의 자유란 폴리스와 결부되어 있는 개념이다. 폴리스는 대우주의 이데아가 땅 위에 구현된 공동체다. 폴리스의 질서는 ...
    운영자 | 2021-10-03 17:26 | 조회 수 54
  •     전권을 이양받은 자
    전권을 이양받은 자 예수가 예루살렘에 입성하여 성전숙청을 감행했을 때 예루살렘의 종교귀족들은 "당신은 대체 무슨 권위로 이런 일을 하시오?"(마르 11, 28)라고 물었다. 무슨 권위란 공적인 직책을 가졌거나 그렇...
    운영자 | 2021-09-03 20:44 | 조회 수 76
  •     복음서와 예수의 수난
    복음서와 예수의 수난 학계에서는 마르코, 마태오, 루가를 공관서라고 명명하여 요한복음과 구별하는 것을 상식화하였다. 그리고 요한복음은 자료상으로 공관서와 다를 뿐 아니라 역사적 사실에 대한 관심이 없다고 ...
    운영자 | 2021-09-03 20:33 | 조회 수 85
  •     예수의 민중운동
    예수의 민중운동 다음은 민중운동의 또 하나의 다른 측면으로서 예수를 따르던 자들에 대한 보도에 주목할 필요가 있다. 예수의 제자들은 예수운동의 핵심에 있었던 것으로 부각된다. 예수가 그들을 부른 장면들은 극...
    운영자 | 2021-09-03 20:29 | 조회 수 63
  •     처형
    처형 처음에 예수의 수난을 그의 삶과의 관련 속에서 이해할 것을 강조했다. 그러나 예수의 마지막 수난, 즉 체포에서 처형까지의 이야기는 문서적으로 다른 이야기들과 구별되어 전승되었다는 것이 정설이다. 이에 ...
    운영자 | 2021-09-03 20:28 | 조회 수 85
  •     민중이 주인 되는 새 나라
    민중이 주인되는 새 나라 ▶ 선생님, 예수가 성전을 공격하면서 거사의 성공 이후에 구체적으로 무엇을 수립하고자 했을까요? 고대 이스라엘 체제의 회복이었을까요? 그것은 여러 가지 각도에서 살펴봐야 할 문제인데,...
    운영자 | 2021-09-03 19:53 | 조회 수 38
  •     요한의 저항一물(物)이 되신 하느님
    요한의 저항—물(物)이 되신 하느님 육(肉 살크스)이란 말은 희랍시대부터 70인역으로 쭉 내려오면서 내내 가장 천하고 더러운 것으로 경멸되던 말이었습니다. 오클로스나 갈릴래아란 말이나 마찬가지로 말입니...
    운영자 | 2021-09-03 19:53 | 조회 수 57
  •     5. 십자가 처형
    5. 십자가 처형 예루살렘에 입성한 예수는 결국 로마제국에 체포되어, 식민지 정치범에게 가하는 가장 잔혹한 형벌인 십자가에 매달려 죽는 사형을 당했다. 그런데 그것을 서술한 복음서들의 기록은 상당히 모호하고 ...
    운영자 | 2021-09-03 15:23 | 조회 수 69
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