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문서 (204)

  •     3. 결론
    3. 결론 이상에서 루가 편자가 특히 가난한 자에 관한 전승을 많이 동원한 것과 마르코나 Q자료를 전승하면서도 경제적 결단을 요구하는 말들과 결부시킨 것을 밝혔다. 이러한 관찰에서 밝혀진 것은 예수의 말씀에서...
    운영자 | 2021-09-03 22:14 | 조회 수 17
  •         1) 마태오와 그의 시기
    2. 마태오가 처한 현실 1) 마태오와 그의 시기 마태오복음의 편집자는 헬라어를 구사하며, 히브리어와 아람어에 익숙하고, 유다교 계율과 유다인들의 관습을 익히 아는 유다계 그리스도인이다.12)정양모, 앞의 책, 7...
    운영자 | 2021-09-03 22:13 | 조회 수 29
  •         2) 민족적 와해 위기
    2) 민족적 와해 위기 A.D. 90~100년에 유다 민족과 그 사회에 가장 큰 영향을 끼쳤고, 계속적으로 그들이 생활을 영위해가는 데 있어서 내외적인 상황의 동인(動因)이 되었던 것은 무엇보다도 유다전쟁(A.D. 66~70년)...
    운영자 | 2021-09-03 22:13 | 조회 수 108
  •     3. 마태오의 현실인식
    3. 마태오의 현실인식 마태오는 시리아 지역에 있는38)4장 24절에 전후 관련없이 "예수의 소문이 온 시리아에 퍼졌습니다"라고 한 것은 마태오 공동체가 위치한 지역을 표시한 것으로 보인다. 유다계 그리스도교 공...
    운영자 | 2021-09-03 22:13 | 조회 수 23
  •         2) 길 잃은 양이 놓여 있는 현실
    2) 길 잃은 양이 놓여 있는 현실 위에서 마태오의 내용과 상관없이 마태오의 시대적 배경을 약술했는데, 그것이 마태오에 그대로 반영되어 있다. 바로 길 잃은 양의 현실이 그것이다. 그것은 편의상 다음 세 가지 분...
    운영자 | 2021-09-03 22:12 | 조회 수 39
  •         1) 뿌리 찾기
    1) 뿌리 찾기 (1) 이스라엘만 마태오가 민족동일성을 추구하는 데서 가장 급선무로 삼은 것은 뿌리 찾기 운동이었다. 이 운동에서 우리가 먼저 주목할 것은 마태오가 '이스라엘'이라는 민족 명사를 부각시키...
    운영자 | 2021-09-03 22:12 | 조회 수 51
  •         1) 언어적 성격
    1) 언어적 성격 마르코와의 비교 : 마태오는 마르코의 오클로스라는 말을 대부분 그대로 수용할 뿐 아니라 이 단어를 추가로 사용하며,69)마태 4, 25; 5, 1; 7, 28; 8, 1; 9, 8ᆞ23ᆞ25ᆞ33ᆞ36; 11, 7; 12, 23ᆞ34ᆞ36; 14...
    운영자 | 2021-09-03 22:12 | 조회 수 45
  •     2. 민중을 만나므로
    2. 민중을 만나므로 민중을 만나면서 민중신학이 체험한 것은 디음과 같이 정리할 수 있습니다. 5. 첫째로, 가장 중요한 사건이라고 할 수 있는 것은 시각의 전도입니다. 모든 사물을 위에서부터 아래로 보는 도식에 ...
    운영자 | 2021-09-03 22:10 | 조회 수 43
  •     3. 민중과 더불어
    3. 민중과 더불어 1. 지금까지 1970년대에서 1980년 사이에 민중신학으로 인해 일어난 신학적 사건들에 대해 몇 가지로 나누어 살펴보았습니다. 그런데 이러한 주제들이 투쟁 또는 극복의 대상이 된 것은 계획적이 아...
    운영자 | 2021-09-03 22:09 | 조회 수 30
  •     2. 무엇으로 말하는 것인가
    2. 무엇으로 말하는 것인가 하느님은 예레미야에게 "나의 말을 너의 입에 담아준다"고 했다. 그러면 입술로만, 입술만 놀리면 말이 되는가? 그렇지 않다. 그 뒤를 이어 하느님은 "나는 오늘 세계 만방을 네게 맡긴다....
    운영자 | 2021-09-03 22:08 | 조회 수 27
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