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문서 (67)

  •     3. 민중언어의 성격
    3. 민중언어의 성격 민중언어의 가장 특정적인 성격은 이야기체라는 것이다. 이 언어는 선포나 변증적 논증을 위한 언어와는 근본적으로 다르다. 마르코 편자가 전승한 수난사를 위시한 예수사건은 이야기로 구성되어...
    운영자 | 2021-09-03 22:16 | 조회 수 61
  •     6. 결론
    6. 결론 1. 이상에서 예수사건의 전승 주체는 마르코복음에서 보여진 대로, 여인들을 위시한 민중이라는 사실을 논증하려고 했다. 이 민중전승을 수렴하여 그것을 중심으로 해서 최초로 복음서로 문서화한 사람이 마...
    운영자 | 2021-09-03 22:15 | 조회 수 35
  •         2) 민족적 와해 위기
    2) 민족적 와해 위기 A.D. 90~100년에 유다 민족과 그 사회에 가장 큰 영향을 끼쳤고, 계속적으로 그들이 생활을 영위해가는 데 있어서 내외적인 상황의 동인(動因)이 되었던 것은 무엇보다도 유다전쟁(A.D. 66~70년)...
    운영자 | 2021-09-03 22:13 | 조회 수 108
  •         2) 예수의 경우
    2) 예수의 경우 예수의 시대는 이스라엘 민족아 로마제국의 압제 밑에 있으며 헤로데왕가가 로마의 꼭두각시로 민(民)에 대한 횡포를 자행하고 있을 때였다. 그런데 예수가 말을 외치기 시작한 현장은 마르코 1장 14...
    운영자 | 2021-09-03 22:08 | 조회 수 7
  •     7. 예수의 민중운동
    7. 예수의 민중운동 이상과 같은 상황에서 예수의 민중운동이 등장했다. 예수 자신의 민중운동에 대해서는 여러분이 그 윤곽은 알고 있으니까 긴 이야기는 안 하겠고 여기서는 예수의 민중운동의 성격을 규명하는 데 ...
    운영자 | 2021-09-03 22:02 | 조회 수 38
  •     2) 신약성서
    2) 신약성서 신약성서는 구약에 비해 양도 훨씬 적고 내용도 그렇게 다양하지 않습니다. 신약을 크게 역사적인 것과 그 사건을 고백하는 편지형식으로 된 것으로 구분할 수 있습니다. 역사서 형식으로 된 것은 네 복...
    운영자 | 2021-09-03 21:25 | 조회 수 18
  • 5. 다시 빼앗긴 성서해석의 권리
    5. 다시 빼앗긴 성서해석의 권리 루터는 "성서는 성서로 하여금 해석케 하라"는 명쾌한 표현으로 성서의 해석권을 교권에서 빼앗았습니다. 그리고 이 '만인사제설'로 누구나 글을 읽고 문법만 알면 성서를 해...
    운영자 | 2021-09-03 21:14 | 조회 수 66
  •     1) 민중과 '지도층'의 상충
    1) 민중과 '지도층'의 상충 어떤 운동이든지 그것이 반(反)체제성을 지속하려면 일단 지하에 숨는 잠복기가 있게 마련입니다. 민중의 힘은 음지(陰地)에서 자라며, 그것이 지각(地穀)을 뚫고 나올 때는 정면...
    운영자 | 2021-09-03 21:13 | 조회 수 31
  •     2) 세례자 요한이 잡힌 후
    2) 세례자 요한이 잡힌 후 엄격한 의미에서 예수의 공생애는 바로 세례자 요한의 체포와 더불어 시작되었다는 것이다. 세례자 요한이 체포된 이유를 아는 것은 예수의 공생애 출발의 동기를 아는 데 중요한 단서가 된...
    운영자 | 2021-09-03 21:09 | 조회 수 139
  •     3) 갈릴래아로
    3) 갈릴래아로 갈릴래아는 세례자 요한을 처형한 헤로데 안티파스가 지배하던 영역임을 이미 지적했는데, 이 지역은 역사적으로 많은 상처와 한이 맺힌 곳이다. 주전 733년 아시리아에 점령되어 강제로 그 한 주(州)...
    운영자 | 2021-09-03 21:09 | 조회 수 43
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