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문서 (55)

  • 6•25전쟁은 언제 끝나나!
    6ᆞ25 전쟁은 언제 끝나나! 6ᆞ25! 이 이름만 불러도 손에 잡힐 듯 생생한데, 그러나 그것은 이미 아득한 이야기로 사라져가는 듯한 느낌이 들기도 한다. 하도 많이 반복했고, 6월만 오면 으레 모든 언론매체들이 형식...
    운영자 | 2021-09-16 21:35 | 조회 수 86
  • 통일 운동의 주체는 누구인가?
    통일 운동의 주체는 누구인가 —스스로가 선 자리를 사랑하는 민이 통일의 주체다 통일의 염원 나는 어릴 적 만주 간도에서 자라났다. 그곳은 이미 일본의 마수가 뻗쳐 있었으나 조선 사람들의 삶의 내부에까지...
    운영자 | 2021-09-16 21:34 | 조회 수 59
  • 통일은 민(民)의 손으로
    통일은 민(民)의 손으로 8ᆞ15는 급작스럽게 기적과 같이 우리에게 왔다. 우리 세대는 일본이 아시아를 전부 삼킬 목적의 발판으로 이미 한국을 점령하고 극심한 식민지 정책을 펼 때였다. 어릴 때 듣기도 하고 실제 ...
    운영자 | 2021-09-16 21:34 | 조회 수 63
  • 통일을 위한 민족 교육의 방향
    통일을 위한 민족 교육의 방향 —지금의 통일 교육은 오히려 반(反)통일 교육 독일 사람들과의 집단적 모임이나 개인적 대화에서 쉽게 시작되는 거의 공식화된 말이 있다. "우리도 마찬가지로 분단된 국가의 성...
    운영자 | 2021-09-16 21:33 | 조회 수 20
  • 카인의 후예 (창세 4, 1-26)
    카인의 후예 창세 4, 1-26 1. 전율할 인간생명의 죽임현상 한국전쟁에 참여했던 어떤 영국 종군 기자가 한국을 마치 낙원처럼 서술한 책을 본 일이 있다. 낙원이란 경제적인 시각에서 하는 말로 물론 아니고 법 없이...
    운영자 | 2021-09-14 12:01 | 조회 수 99
  • 최후의 소원 (판관 16, 28-31)
    최후의 소원 판관 16, 28-31 1. 거인 삼손의 전설 삼손의 이야기는 어느 민족 설화에서도 볼 수 있는 한 전설적 거인의 이야기이다. 그의 생애는 비교적 상세하게 서술되어 있다. 이 거인의 전설은 이스라엘 민족이 ...
    운영자 | 2021-09-14 11:56 | 조회 수 47
  • 바알 세력과의 투쟁 (열상 18, 17-24)
    바알 세력과의 투쟁 열상 18, 17-24 1. 투쟁의 역사 역사는 투쟁으로 전개된다. 역사에 만일 종국이 없다면 그것은 단순히 투쟁의 악순환을 계속할 것이다. 구약에서는 샬롬(Shalom) 즉 평화를 매우 희구한다. 그런데...
    운영자 | 2021-09-14 11:54 | 조회 수 70
  • 에제키엘이 무등산에서 절규한다 (에제 24, 6-8)
    에제키엘이 무등산에서 절규한다 —광주학살사건 10주년에 부쳐 에제 24, 6-8 1 카알라일은 그의 마호메트 평전에서 마호메트의 위대한 면의 하나는 그가 참으로 분노할 줄 아는 사람이었다고 말했다. 우리 민족...
    운영자 | 2021-09-14 11:54 | 조회 수 86
  •     3. 수난사와 고난
    3. 수난사와 고난 수난 속에서 기도를 통하여 하느님에 대한 물음이 언제나 고조되었습니다. 그리고 수난이 깊어질수록 그것은 마침내 하느님에 대한 구체적인 원망으로까지 변했습니다. "그 신은 우리 위에서 내려다...
    운영자 | 2021-09-03 22:01 | 조회 수 19
  •     간도에서 보낸 어린 시절 一민족과 그리스도의 발견
    민중을 발견하기까지 '민중'을 발견하기까지 간도에서 보낸 어린 시절—민족과 그리스도의 발견 ▶ 안 선생님께서는 성서해석에서 매우 독창적인 경지를 개척하셨고 특별히 1970년대에 '민중신학...
    운영자 | 2021-09-03 20:08 | 조회 수 242
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