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문서 (51)
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- 민중은 '환생'한 예수? (마르 6, 14-16)
- 민중은 '환생'한 예수? 마르 6, 14-16 1 습성이라는 것이 사람을 노예로 만든다. 그중에도 재래적인 가치관에 사로잡혀서 그것을 당연한 것으로 아는 것이 많다. 가령 영웅주의가 그런 것이다. 과거에는 역사...
운영자 | 2021-10-03 17:31 | 조회 수 98
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- 두 질서 (마태 20, 1-16)
- 제2부 하느님과 우상 두 질서 마태 20, 1-16 1 한 포도원을 경영하는 주인이 일꾼을 고용하기 위해서 새벽에 거리로 나갔다. 그는 일꾼들에게 하루(해가 떠서 질 때까지)에 한 데나리온을 주기로 계약하고 고용했다....
운영자 | 2021-10-03 17:31 | 조회 수 58
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- 기도 (마태 14, 22-23)
- 기도 마태 14, 22-23 실존주의가 유행처럼 되었을 때, '고독'이란 말이 유행처럼 범람했다. 그러나 그 이후에는 '사회참여'라는 말이 유행으로 등장해서, '운동'이니, '정의 실현'이...
운영자 | 2021-10-03 17:29 | 조회 수 47
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- 살림운동은 죽임의 세력과 투쟁이다 (요한 1, 4; 6, 53)
- 살림운동은 죽임의 세력과 투쟁이다 요한 1, 14; 6, 53 1. 주검 언젠가 구라파에서 강연을 마친 다음 질문을 받았다. 그중에 한 사람이 한국은 여러 종교들이 수백 년 또 천여 년을 공존하고 있다는 데 당신은 어떻게...
운영자 | 2021-10-03 17:28 | 조회 수 78
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- 이 사람을 보라 (요한 19, 6)
- 이 사람을 보라 요한복음 19, 6 Ecce homo! Behold the man! 이것은 니체가 자신의 전기를 쓸 때 사용한 표제이다. 그런데 이것은 예수를 재판하던 로마의 총독 빌라도의 말이기도 하다. 요한복음은 역사적인 서술에 ...
운영자 | 2021-10-03 17:22 | 조회 수 54
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- 소명에서 산다 (빌립 1, 18-26)
- 소명에서 산다 빌립보서 1, 18-26 산다는 게 무엇이며 죽음이란 무엇인가? 이런 물음은 인간의 역사와 더불어 시작되었으나 언제나 고쳐 물어야 하는 숙제다. 우리는 삶과 죽음을 단순히 생물학적인 측면에서 생각해 ...
운영자 | 2021-10-03 17:20 | 조회 수 31
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- 수난의 각오
- 수난의 각오 마르 8, 31-38 1. 수난은 희망의 저울 화해, 자유를 부르짖는 것은 불화와 속박의 현실 속에 있음을 실감하기 때문이다. "사랑", "사랑" 함은 오히려 그만큼 증오가 차 있기 때문이다. 세상은 그 자체로 ...
운영자 | 2021-10-02 23:41 | 조회 수 55
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- 성서가 사람을 죽여?
- 제2부 성서가 사람을 죽여? 성서가 사람을 죽여? 지난번 어떤 종파에 속한 한 가족이 자기들의 신앙이 옳다는 것을 증거하기 위해서 독약을 먹고 죽었다는 이야기가 신문을 통해 알려짐으로써 파문을 던진 일이 있다...
운영자 | 2021-10-02 23:40 | 조회 수 46
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- 시간과 영원
- 시간과 영원 수난자를 위하여 이 붓을 드니 공교롭게도 밖에서 무서운 비명이 들려옵니다. 그것은 한 경찰관이 어떤 사람을 추격하여 바로 나 있는 집 앞에서 잡은 모양인데, 그는 사정 없이 고함을 치면서 무수히 난...
운영자 | 2021-10-02 23:34 | 조회 수 44
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- 민중신학을 묻는다
- 민중신학을 묻는다 여기에 실린 안병무 교수와의 대담은 1987년 5월 6일 서울에서 행해진 것이다. 이 대담이 있은 며칠 후에 강력한 시위와 파업의 파동이 1987년 초여름의 한국을 뒤흔듦으로 거의 큰 변혁을 일으켰...
운영자 | 2021-10-02 23:19 | 조회 수 110
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