메뉴 건너뛰기

Search

문서 (36)

  • 바울의 현존 이해 (필립 3, 1-14)
    바울의 현존 이해 필립 3, 1-14 1 형제여 나는 아직 그것을 잡았다고 생각하지 않습니다. 오직 한가지 뒤에 있는 것을 잊어버리고 앞에 있는 것을 잡으려고 온 몸으로 앞으로 기울여 그리스도 예수 안에서 하느님께 ...
    운영자 | 2021-10-03 17:27 | 조회 수 56
  • 앎의 두 면 (고전 8, 1-13)
    제1부 구걸하는 초월자 앎의 두 면 지식과 윤리 고린도전서 8, 1-13 1 자신을 지식인이라 생각하거나 그렇지 않거나 간에 지적으로 하나님이나 하나님의 뜻에 대해 안다는 것은 중요한 일이다. 적어도 현대 그리스도...
    운영자 | 2021-10-03 17:25 | 조회 수 77
  • 제물 (히브 11, 17-19)
    제물 십자가의 의미 히브리서 11, 17-19 1 성서에서 예수의 죽음에 대해서 하나님이 그 외아들을 사람의 죄를 위해서 희생시켰다고도 하고 또 대속의 제물이라고도 한다. 그런데 이같은 표현이 현대인에게 납득될 수 ...
    운영자 | 2021-10-03 17:24 | 조회 수 57
  • 그리스도의 공동체 (로마 12, 1-8)
    그리스도의 공동체 로마서 12, 1-8 1 그러므로 형제들이여, 나는 하나님의 자비를 힘입어 여러분에게 권합니다. 여러분의 몸을 하나님이 기뻐하시는 산 제물로 드리시오. 이것이 여러분이 드릴 영적 예배입니다. 여러...
    운영자 | 2021-10-03 17:12 | 조회 수 77
  • 그리스도를 본받아 (빌립 2,1-11)
    그리스도를 본받아 빌립보 2, 1-11 창세기의 인간의 비극성은 자아의식에서 시작된다. 하나님의 영역 안에서 "나"를 의식하지 않았을 때는 그것이 낙원이었다. 그러나 그에 대해서 나를 의식했을 때 그 낙원은 사라졌...
    운영자 | 2021-10-03 17:06 | 조회 수 48
  • 단 둘 (요한 8, 1-11)
    단둘 요한복음 8, 1-11 간음 현장에서 잡힌 여인과 사나이들 이 이야기는 원래 요한복음에 있던 것이 아닙니다. 이 본문 내용은 A.D. 6세기경의 "베자" 사본에서야 비로소 나타나는데, 어떤 사본에는 누가복음 21장 3...
    운영자 | 2021-10-03 17:03 | 조회 수 33
  • 자유와 예속
    자유와 예속 마르코 3, 31-35 1. 성인된 자식과 부모 인생에는 졸업이란 없다. 그것은 제도상에만 있다. 굳이 인생에 있어서 졸업이 무엇이냐고 한다면 <죽음>이 졸업이라고 할 수 있을 것이고, 신입이란 따로 없고 ...
    운영자 | 2021-10-02 23:38 | 조회 수 57
  • 해방과 참여의 신학
    특별대담 해방과 참여의 신학 이렇게 살다가는 부조리 자체에 그치지 않고 인류가 다 망한다는 급박한 종말의 위협을 앞에 놓고 사회개혁을 촉 구하는 것이지요. — 안병무 오늘날 신은 보다 나은 자유정의에로...
    운영자 | 2021-10-02 23:20 | 조회 수 142
  • 한국 교회의 구미신학의 유산과 그 한계
    한국 교회의 구미신학의 유산과 그 한계 1. 머리말 한국의 그리스도교가 주로 미국의 선교를 거쳐서 입수되었을 뿐만 아니라 그들의 영향 아래서 정착한 탓으로 저들의 신학에 의존하여 성장한 것은 너무도 자연스러...
    운영자 | 2021-10-02 23:13 | 조회 수 95
  • 분단의 극복 (요한 4, 21-23)
    분단의 극복 —사마리아 여인과의 대화를 중심으로 요한 4, 21-23 요한복음에 나오는 이 유명한 이야기는 예술가들이 낭만적인 주제로 즐겨 사용하는 것이다. 성서학자들은 이 이야기의 핵심이 39절의 "많은 사...
    운영자 | 2021-10-02 21:36 | 조회 수 67
위로