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문서 (138)

  •     1. 문제 제기
    한국적 그리스도인상의 모색 1. 문제 제기 나에게 주어진 주제는 '한국적 그리스도인 상(像)의 모색'이다. 이 주제는 일견 단순한 듯하면서도, 그리스도교가 한국에 전래된 이후 한국 그리스도교가 독특한 문화를 지...
    운영자 | 2021-12-11 18:23 | 조회 수 16
  •     4. 한국 문화와 그리스도교 유산의 합류
    4. 한국 문화와 그리스도교 유산의 합류 이러한 민중문화의 자기전개 과정 속에서 주체적으로 그 촉매의 역할을 담당하겠다는 한국 그리스도인의 자각은, 한국 그리스도인들이 전통문화에 대해 어떤 태도를 취했는가...
    운영자 | 2021-12-11 18:23 | 조회 수 79
  •     5. 근대화의 모순과 민족통일의 과제 앞에서
    5. 근대화의 모순과 민족통일의 과제 앞에서 한국의 그리스도인들은 이러한 부정적인 신앙양태를 청산하지 못 한채 근대화의 물결에 휩쓸려 들어가게 되었다. 오늘날 한국사회에서 근대화는 곧 서구화를 의미하고 있...
    운영자 | 2021-12-11 18:23 | 조회 수 68
  •     3. 민중적 민족
    3. 민중적 민족 ▶ 현상에 대한 진단은 어느 만큼 나왔으니까, 이제 조금 본격적인 이야기를 해볼까요? 선생님 말씀 가운데 '민중적 민족'이라는 표현은 시사하는 바가 많습니다. 우리 민족을 바로 그런 개념으로 포...
    운영자 | 2021-12-11 18:22 | 조회 수 26
  • 두 질서 (마태 20, 1-16)
    제2부 하느님과 우상 두 질서 마태 20, 1-16 1 한 포도원을 경영하는 주인이 일꾼을 고용하기 위해서 새벽에 거리로 나갔다. 그는 일꾼들에게 하루(해가 떠서 질 때까지)에 한 데나리온을 주기로 계약하고 고용했다....
    운영자 | 2021-10-03 17:31 | 조회 수 58
  • 구하라, 찾으라, 두드리라 (마태 7, 7-11)
    구하라, 찾으라, 두드리라 마태 7, 7-11 1. 구하라, 찾으라, 두르리라 '구하라 주어질 것이요, 찾으라 찾아질 것이요, 문을 두드리라 열릴 것이다.' 이것은 유명한 말씀인데, 루가복음에도 있다(11장). 루가...
    운영자 | 2021-10-03 17:29 | 조회 수 79
  • 문(門) (요한 10, 7-16)
    문(門) 요한 10, 7-16 1. 두 문 요한복음 10장은 '선한 목자장'이다. 그 중에 1-10절까지를 주목해 보면 1-5절까지와 7-10절은 원래 서로 독립된 그림임을 알 수 있다. 그러나 요한 기자는 이 둘을 연결시켰...
    운영자 | 2021-10-03 17:27 | 조회 수 52
  • 자유에의 길과 그리스도 (루가 4, 18-19)
    자유에의 길과 그리스도 루가 4, 18-19 1. 자유의 개념 자유란 희랍적 개념이다. 그리고 희랍의 자유란 폴리스와 결부되어 있는 개념이다. 폴리스는 대우주의 이데아가 땅 위에 구현된 공동체다. 폴리스의 질서는 ...
    운영자 | 2021-10-03 17:26 | 조회 수 54
  • 약자 예수 (고후 13, 4)
    약자 예수 고린도후서 13, 4 다윗 왕조적 사가들의 전통 이후로 하느님을 왕으로 표상하기에 이르렀다. 그러므로 하느님의 주권을 "하느님의 왕권", "하느님의 왕국", "이스라엘의 왕", "예루살렘의 왕좌"와 같은 표...
    운영자 | 2021-10-03 17:24 | 조회 수 39
  • 어머니 (마르 7, 24-30)
    어머니 마르코복음 7, 24-30 복음서에서의 어머니 마르코에 의하면 예수는 처음으로 팔레스틴 영역을 넘어서 이방으로 들어간 것으로 되어 있다. 어떻게 보면 유대인들의 박해를 피해서 간 것 같기도 하고 또는 조용...
    운영자 | 2021-10-03 17:23 | 조회 수 66
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