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문서 (43)

  • 예수공동체의 신앙고백
    예수공동체의 신앙고백 오늘은 3ᆞ1절의 68돌을 기념하는 주일입니다. 그런데 여러분이 저에게 준 제목은 예수공동체의 신앙고백입니다. 이 제목을 수락하고 어떻게 이야기를 풀어 나가야 할지를 생각하고 있었는데 여...
    운영자 | 2021-10-02 23:09 | 조회 수 56
  • 현존의 그리스도 (히브 13, 12-13)
    현존의 그리스도 히브 13, 12-13 1. 예수를 거부한 그리스도교 성서에서 줄기차게 이어 온 물음은 '오늘 예수가 어디, 어떤 형태로 현존하느냐?' 하는 것입니다. 이것은 '어떻게 하면 체제로서의 교회가 ...
    운영자 | 2021-10-02 21:32 | 조회 수 55
  • 세계 속의 한국
    세계 속의 한국 세계에서 소외됐던 한국 한국은 세계사적인 역할은 물론, 세계의 주목의 대상이 되어 본 역사가 없다. 근세 이전까지는 극동의 일소국(一小國)으로서 언제나 세계 하면 중국 대륙이었으며 또 그 대륙...
    운영자 | 2021-09-16 21:42 | 조회 수 48
  • 4•19의 혼
    4ᆞ19의 혼 내가 사는 동네는 우리 현대사에 출현한 인물들의 무덤들이 즐비하게 모여 있다. 모든 망국의 한을 품고 싸우다가 이 민족의 햇볕을 보지 못한 채 타계한 이들이다. 모두 역사에 이름을 남긴 이들인데 계보...
    운영자 | 2021-09-16 21:39 | 조회 수 22
  • 4•19정신을 어떻게 계승할 것인가?
    4ᆞ19 정신을 어떻게 계승할 것인가 4ᆞ19 희생자 어머니의 절규 책가방을 들고 맨주먹으로 독재와 맞서 싸운 의로운 피가 아닌가. 그 피가 헛되지 말아야겠는데, 그 피로 이 강산이 평화로워야겠는데, 그래서 아름다운...
    운영자 | 2021-09-16 21:39 | 조회 수 45
  • 함석헌의 평화 사상
    함석헌의 평화사상 1. 머리말 함석헌의 평화사상은 한국의 근대에서 현대에 이르는 사이의 민족사와 유리시켜서는 제대로 이해할 수 없다. 한국의 평화사상을 추구하는 데 여러 가지 길이 있겠으나 역사적으로 파악...
    운영자 | 2021-09-16 21:33 | 조회 수 123
  • 지평선 너머 (신명 32, 48-52)
    지평선 너머 신명 32, 48-52; 34장 1. 상륙 직전의 모세 본문은 모세의 최후를 기록한 것이다. 모세는 자기 민족을 산 아래 두고 홀로 모압평지(요르단의 동쪽 평지)에서 느보 산(요르단 건너편에 있는 해발 800m의 ...
    운영자 | 2021-09-14 11:57 | 조회 수 46
  • 최후의 소원 (판관 16, 28-31)
    최후의 소원 판관 16, 28-31 1. 거인 삼손의 전설 삼손의 이야기는 어느 민족 설화에서도 볼 수 있는 한 전설적 거인의 이야기이다. 그의 생애는 비교적 상세하게 서술되어 있다. 이 거인의 전설은 이스라엘 민족이 ...
    운영자 | 2021-09-14 11:56 | 조회 수 47
  •         2) 갈릴래아로 가다
    2) 갈릴래아로 가다 마르코에서 갈릴래아의 의미에 주목한 로마이어는 편집사적 고찰의 선구자이며, 마르크센은 그 뒤를 따라서 이 사고를 발전시켰으나 치명적인 잘못에 빠져들고 있다. 그것은 갈릴래아라는 지역의 ...
    운영자 | 2021-09-03 22:18 | 조회 수 194
  •     3. 민중언어의 성격
    3. 민중언어의 성격 민중언어의 가장 특정적인 성격은 이야기체라는 것이다. 이 언어는 선포나 변증적 논증을 위한 언어와는 근본적으로 다르다. 마르코 편자가 전승한 수난사를 위시한 예수사건은 이야기로 구성되어...
    운영자 | 2021-09-03 22:16 | 조회 수 61
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