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문서 (160)
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- 단 둘 (요한 8, 1-11)
- 단둘 요한복음 8, 1-11 간음 현장에서 잡힌 여인과 사나이들 이 이야기는 원래 요한복음에 있던 것이 아닙니다. 이 본문 내용은 A.D. 6세기경의 "베자" 사본에서야 비로소 나타나는데, 어떤 사본에는 누가복음 21장 3...
운영자 | 2021-10-03 17:03 | 조회 수 33
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- 성 윤리의 기준 (요한 8, 1-11)
- 성 윤리의 기준 요한복음 8.1-11 성모랄의 혼선 현금 한국의 청년들은 성 문제에 대해서 상당히 고민한다. 소위 성의 자유의 물결이 쏟아져 들어옴에 따라 그 고민은 더욱 심하다. 전에는 한 민족이나 국가가 그 자체...
운영자 | 2021-10-03 17:02 | 조회 수 63
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- 오늘의 성탄절
- 오늘의 성탄절 성탄설화는 마태오와 루가복음에 있을 뿐인데 그 자료들은 전혀 다르다. 그런데 공통점이 하나 있다. 그것은 이 역사상의 인간들이 예수의 탄생을 환영하지 않았다는 것이다. 루가는 그 어린이가 짐승...
운영자 | 2021-10-02 23:41 | 조회 수 23
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- 성서를 찾는 마음과 눈
- 성서를 찾는 마음과 눈 이 한 해 동안 여러분과 함께 성서의 구절들을 명상하려고 한다. 그러기 위한 준비로 성서를 대하는 마음과 보는 눈에 대해서 말하려고 한다. 성서를 갈구하는 마음은 참되게 살려는 삶의 자세...
운영자 | 2021-10-02 23:39 | 조회 수 21
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- 죽음에 이르는 병
- 죽음에 이르는 병 내가 감명 깊게 읽은 책은 내가 전공하는 책들 외에 나를 오래 점령한 키에르케고르의 글들이었다. 그 중에도 『죽음에 이르는 병』은 인간의 문제가 무엇인지를 손에 잡을 듯이 해명해 주었다. 이 ...
운영자 | 2021-10-02 23:38 | 조회 수 165
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- 전체주의와의 투쟁
- 전체주의와의 투쟁 마르 8, 34-38 1. 역사 안에 나타난 전체주의—개인과 전체 사람이 온 세계를 얻었다고 해도 자기 목숨을 잃으면 무엇이 유익하겠느냐? 사람이 무엇을 주고 자기 목숨을 바꾸겠느냐? 누구든지...
운영자 | 2021-10-02 23:37 | 조회 수 56
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- 공성이불거(功成而不居)
- 공성이불거(功成而不居) 노자(老子)의 『도덕경』(道德經)에 심취한 때가 있었다. 유영모(柳永模), 함석헌(咸錫憲) 두 어른에게서 자극 받은 것이 그 계기였다. 『도덕경』을 읽는 동안 그리스도인으로 자란 내 몰골...
운영자 | 2021-10-02 23:32 | 조회 수 208
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- 무신론과 기독교 신앙
- 무신론과 기독교 신앙 1 내게 주어진 이 제목은 사실상 진부한 문제다. 그러나 아직도 이것은 우리의 현실에서 거듭 오해받고 있는 문제이기도 하다. 그런데 여러분이 이러한 문제를 제기한 것은 무신론은 기독교 신...
운영자 | 2021-10-02 23:22 | 조회 수 61
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- 무신론자의 예수
- 무신론자의 예수 마코비취는 우선 『무신론자를 위한 예수』 제1장에서 그리스도인과 맑시스트들이 대화를 할 수밖에 없는 불가피성을 말하고 있다. 말하자면 그리스도교 전통에 대한 비판으로부터 출발한 서구의 맑...
운영자 | 2021-10-02 23:21 | 조회 수 67
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- 신학한다는 일
- 제2부 서구신학을 넘어서 신학한다는 일 1. 신학의 오솔길 오늘의 신학은 이미 전에 있었던 번지에 있지 않다고 말한다. 그러나 새로 이사한 번지는가르쳐 주려고 하지 않는다. 아마 정착지는 없이 계속 이동하기 때...
운영자 | 2021-10-02 23:21 | 조회 수 24
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