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문서 (220)

  • 아침을 기다리며 (로마 13, 11-14)
    아침을 기다리며 로마 13, 11-14 1. 때 이 본문에는 '때'에 대한 각성이 있다. 그리고 이 때는 밤이다. 밤은 어떤가? 이 본문에는 그리움이 전제되어 있다. 무엇인가 새것을 기다리는 자들에게 기다리는 자가...
    운영자 | 2021-10-02 21:39 | 조회 수 51
  • 밤과 새벽의 분계선 (로마 13, 11-14)
    밤과 새벽의 분계선 로마 13, 11-14 1. 밤과 새벽의 분계선 여러분은 이 때가 어느 때인지 압니다. 잠에서 깨어야 할 때가 벌써 왔습니다. 지금은 우리가 처음 믿던 그 때보다 구원이 더 가까와졌습니다. 밤은 깊고 ...
    운영자 | 2021-10-02 21:39 | 조회 수 60
  • 해방자 예수 (루가 4, 18-19)
    제2부 넓은 문과 좁은 문 해방자 예수 루가 4, 18-19 1 자유란 본래 희랍적 개념이다. 희랍 사람들은 자유를 폴리스(도시 국가)와 결부시켰다. 폴리스란 대우주의 이데아가 땅 위에 실현된 공동체이다. 따라서 폴리...
    운영자 | 2021-10-02 21:36 | 조회 수 48
  • "악마! 그 사람에게서 나오라" (마르 5, 1-15)
    "악마! 그 사람에게서 나오라" 마르 5, 1-15 1. 프로이드와 마르크스의 노력 코페르니쿠스 이전의 세계관을 가진 시대에는 3차원적인 우주관에서 살았다. 즉, 내 위와 내 아래가 있다. 그래서 이 3차원의 관계에서 자...
    운영자 | 2021-10-02 21:36 | 조회 수 34
  • 분단의 극복 (요한 4, 21-23)
    분단의 극복 —사마리아 여인과의 대화를 중심으로 요한 4, 21-23 요한복음에 나오는 이 유명한 이야기는 예술가들이 낭만적인 주제로 즐겨 사용하는 것이다. 성서학자들은 이 이야기의 핵심이 39절의 "많은 사...
    운영자 | 2021-10-02 21:36 | 조회 수 67
  • 기도의 사건화 (루가 18, 1-8)
    기도의 사건화 루가 18, 1-8 1. 기도의 정의 기도란 무엇인가? 종교학에서는 기도를 마법(魔法, Magic) 또는 주법(呪法, Spell)과 같은 범주에 넣고 본다. 마법이나 주법은 인간이 상의 힘을 전제한다. 그런데 그 힘...
    운영자 | 2021-10-02 21:35 | 조회 수 81
  • 인간봉화(人間峰火) (마르 8, 31-38)
    인간봉화(人間烽火) 마르 8, 31-38 1. 체코에서의 봉화 지난 16일, 체코의 프라하 대학의 철학과 학생 얀 팔라치 군이 벤체슬라스 광장 국립박물관 앞에서 소신(燒身)을 했다. 그는 15명 결사대 중의 한 사람이라고 ...
    운영자 | 2021-10-02 21:35 | 조회 수 46
  • 사건의 신학 (고후 11, 23-33)
    사건의 신학 고후 11, 23-33 1 '사건'이란 말은 상당히 중요한 의미를 가지고 있다. 겉으로 보면 상당히 비극적인 사건이 많지만, 그러나 하느님은 이런 비극적인 사건을 통해서 활동하신다. 최근에 나는 이...
    운영자 | 2021-10-02 21:35 | 조회 수 51
  • 오늘의 그리스도 (마르 15, 27-37)
    제3부 오늘을 사는 그리스도 오늘의 그리스도 마르 15, 27-37 1. 마르코복음의 수수께끼 맨처음 기록된 복음서인 마르코복음의 수난사를 분석하면서 놀란 것은 제자들과 유월절을 지키는 기사에서 겟세마네의 고투 ...
    운영자 | 2021-10-02 21:33 | 조회 수 64
  • 이제 다 끝났다 (요한 19, 28-34)
    이제 다끝났다 요한 19, 28-34 요한복음의 예수의 수난사에는 특별한 것이 있다. 요한은 예수의 생애에 대해서는 별로 많이 전하는 것이 없고 약간의 공관서의 자료를 그의 독특한 입장에서 해석했을 뿐 대부분을 신...
    운영자 | 2021-10-02 21:33 | 조회 수 69
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