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문서 (37)
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- 함석헌의 평화 사상
- 함석헌의 평화사상 1. 머리말 함석헌의 평화사상은 한국의 근대에서 현대에 이르는 사이의 민족사와 유리시켜서는 제대로 이해할 수 없다. 한국의 평화사상을 추구하는 데 여러 가지 길이 있겠으나 역사적으로 파악...
운영자 | 2021-09-16 21:33 | 조회 수 123
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- 평화의 실현
- 평화의 실현 평화 희구 우리 번역으로 평화, 화평 또는 평안 등으로 번역한 희랍어 원문은 '에이레네(eirene)'다. 이 어원으로 '평화적', '평화케 하는 일' 등 여러 가지 뜻이 파생되고 있다...
운영자 | 2021-09-16 21:32 | 조회 수 53
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- 지성소(至聖所) (출애 3, 5)
- 지성소(至聖所) 출애 3, 5 "너의 선 곳은 거룩한 땅이니 네 발에서 신을 벗어라." 1. 누미노제 루돌프 오토의 『거룩한 것』(Das Heilige)이라는 책이 1917년에 나왔는데 1936년에 25판을 거듭하고 1958년까지 30판이...
운영자 | 2021-09-14 11:59 | 조회 수 51
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- 2. 그의 기도를 전달받은 자들
- 2. 그의 기도를 전달받은 자들 어떤 사람이 주의 기도를 정말 자기의 기도 제목으로 삼을 수 있을까? 이런 질문에 대한 대답은 그 기도의 내용에서 찾을 수 있다. 이 기도의 서두는 "나라가 임하옵소서"인데, 그것을 ...
운영자 | 2021-09-03 22:06 | 조회 수 25
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- 2) 실천에 대한 몇 가지 제언
- 2) 실천에 대한 몇 가지 제언 첫째, 예수는 갈릴래아에서 민중과 더불어 행동했고 바로 그들을 위한, 그들의 해방을 위한 것을 그의 사명(Mission)으로 삼았다. 그 민중은 세상에서 소외된 계층인데, 우리의 주제에서...
운영자 | 2021-09-03 22:04 | 조회 수 23
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- 2. 사도 됨과 소명
- 2. 사도 됨과 소명 '사도'란 '보낸다'는 동사를 어간으로 한 명사이다. 즉 파견된 자라는 뜻이다. 그런데 아주 일찍부터 예수의 제자들 가운데 12사도라는 관념적 숫자가 사용되었다. 12는 고대 이스...
운영자 | 2021-09-03 21:58 | 조회 수 29
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- 7) 뜻밖의 심판의 기준
- 7) 뜻밖의 심판의 기준 인자가 모든 천사를 거느리고 영광중에 와서 영광의 보좌에 앉을 것이다. 그리고 모든 민족을 그 앞에 모아놓고 목자가 양과 염소를 구별하듯이 그들을 구별하여 양은 그의 오른편에 염소는 그...
운영자 | 2021-09-03 21:18 | 조회 수 46
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- 총독정치
- 총독정치 로마는 직접 통치하지 않고는 유다인이라 할 수 없는 로마의 충복 헤로데를 내세워 그 목적을 충분히 달성할 수 있었다. 이마 위에서 언급한 대로 헤로데가 죽자 그 대를 이은 아르켈라오의 실정에 저항하여...
운영자 | 2021-09-03 20:43 | 조회 수 107
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- 카이사르의 것과 하느님의 것
- 카이사르의 것과 하느님의 것 서구 전통에서는 이른바 두 나라설을 합리화하는 데 "카이사르의 것은 카이사르에게, 하느님의 것은 하느님에게"(마태 22, 15~22)라는 예수의 말로 된 구절을 최대의 무기로 삼고 있다. ...
운영자 | 2021-09-03 20:35 | 조회 수 83
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- 독일 신학과 ‘역사적 예수’
- 독일 신학과 '역사적 예수' ▶ 선생님께서는 독일 하이델베르크 대학에 유학 가서 신학을 공부하셨는데, 처음에는 평신도 공동체를 지향하다가 신학을 하게 된 동기는 무엇이었습니까? 독일로 유학을 떠나기 ...
운영자 | 2021-09-03 20:08 | 조회 수 121
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