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문서 (116)

  • 우주의 품으로 (시편 8,3 이하)
    우주의 품으로 —영원의 휴식 시편 8,3 이하 이 고대(古代) 시인은 밤하늘을 쳐다보면서 명상에 잠겼다. 쪽빛 하늘에는 달이 뜨고, 무수한 별들이 반짝이고 있었다. 그는 무한광대(無限廣大)한 우주의 크기와 신...
    운영자 | 2021-09-14 11:50 | 조회 수 37
  •     4. 예수를 따른 자들
    4. 예수를 따른자들 예수를 따른 사람 또는 예수가 언급한 사람들은 다양하지만 사회 계층적 측면에서 볼 때 분명한 공통분모를 갖고 있다. 그런 사람들을 오클로스라는 전제에서 모범적으로 제시한 것이 마르코 2장 ...
    운영자 | 2021-09-03 22:20 | 조회 수 53
  •     5. 마르코복음 안에 있는 어록
    5. 마르코복음 안에 있는 어록 2장 17b절 : "나는 의인을 부르러 오지 않았고 죄인을 부르러 왔다." 이 어록은 예수의 기본적인 사랑의 자세를 제시한 것이다. 여기에 나오는 'not'과 'but'을 가볍게...
    운영자 | 2021-09-03 22:19 | 조회 수 76
  •         3) 하느님 나라의 도래 선포
    3) 하느님 나라의 도래 선포 하느님 나라의 대망은 고난의 장에서 형성된 것이다. 예수시대를 지배하던 묵시문학의 선구를 다니엘서로 보는데, 그것은 셀류커스의 안티오쿠스 4세(일명 Epiphanes, B.C. 175~164년)의 ...
    운영자 | 2021-09-03 22:18 | 조회 수 9619
  •         2) 아포프테그마와 예수의 행태
    2) 아포프테그마와 예수의 행태 슈미트 이래로 예수의 행태와 말이 결합된 내용(불트만―아포프테그마 : 디벨리우스―파라디그마)에서 그 안에 내포된 예수의 말씀은 그 자체로 원래 독립된 것이고, 말해진 상황은 그 ...
    운영자 | 2021-09-03 22:16 | 조회 수 93
  •     3. 마태오의 현실인식
    3. 마태오의 현실인식 마태오는 시리아 지역에 있는38)4장 24절에 전후 관련없이 "예수의 소문이 온 시리아에 퍼졌습니다"라고 한 것은 마태오 공동체가 위치한 지역을 표시한 것으로 보인다. 유다계 그리스도교 공...
    운영자 | 2021-09-03 22:13 | 조회 수 23
  •         2) 길 잃은 양이 놓여 있는 현실
    2) 길 잃은 양이 놓여 있는 현실 위에서 마태오의 내용과 상관없이 마태오의 시대적 배경을 약술했는데, 그것이 마태오에 그대로 반영되어 있다. 바로 길 잃은 양의 현실이 그것이다. 그것은 편의상 다음 세 가지 분...
    운영자 | 2021-09-03 22:12 | 조회 수 39
  •         2) 바리사이파가 주도하는 라삐 유다교와의 대결
    2) 바리사이파가 주도하는 라삐 유다교와의 대결 위에서 이미 언급한 대로 바이사이파가 주도하는 라삐 유다교는 로마와 타협한 결과로 얌니아학파를 구성하고 유다교 재건에 착수함과 더불어 국민운동을 펴나갔다. ...
    운영자 | 2021-09-03 22:12 | 조회 수 47
  •     4. 이방인에 대한 관용의 한계
    4. 이방인에 대한 관용의 한계 한편 성서에서는 이방인 또는 피난민에 대해 부정적인 견해를 보이는 곳도 있다. ① 다윗왕조시대에 침략자로서 군림한 전통이 있다. ② 토라에 대한 배타적 해석이다. 그중에 할례의 규...
    운영자 | 2021-09-03 22:05 | 조회 수 23
  •         1 ) 새로운 인식을 위한 운동
    1) 새로운 인식을 위한 운동 첫째, 국가에 대한 새로운 인식이다. 국가는 땅과 직결되어 있다. 그 땅은 기득권의 상징이요, 기반이다. 그러므로 기득권의 많은 나라일수록 국경도 높다. 여기서 땅은 소유의 대상이 ...
    운영자 | 2021-09-03 22:04 | 조회 수 26
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