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문서 (107)
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- 2. 출애굽
- 2. 출애굽 구약은 이스라엘 민족사이기도 하다. 저들은 한 민족으로 형성되는 기점을 출애굽으로 삼는다. 그런 의미에서 저들은 출애굽의 원인이 되는 야곱을 저들의 조상으로 삼는 전통을 갖고 있다. 그러므로 야곱...
운영자 | 2021-09-03 22:03 | 조회 수 26
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- 3. 고대 이스라엘 종족동맹
- 3. 고대 이스라엘 종족동맹 이 민중(합비루)은 마침내 지금의 팔레스틴인 가나안 땅에 정착한다. 여호수아서에 따르면 저들이 전투를 통해 가나안의 주민들을 용감하게 소탕하고 점령한 것으로 되어 있고 그 땅은 야...
운영자 | 2021-09-03 22:03 | 조회 수 29
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- 2. 사울은 어떤 사람인가
- 2. 사울은 어떤 사람인가 '바울로'는 로마식 이름이고 '사울'은 히브리 이름이다. 사도행전은 전향 이전의 그를 '사울'이라고 하고, 그 후의 그를 '바울로'라고 한다. 그러면 사울은...
운영자 | 2021-09-03 21:59 | 조회 수 53
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- 4. 왜 예수가 아니고 케리그마인가
- 4. 왜 예수가 아니고 케리그마인가 첫째, 이미 거듭 말한 대로 바울로는 역사의 예수를 직접적으로 알지 못했으며 예수를 메시아로 믿는 그리스도 공동체의 고백을 통해서 그를 알았다. 그런데 우리는 흔히 '예수...
운영자 | 2021-09-03 21:57 | 조회 수 47
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- 1. 새 세계에의 희망
- 예수의 희망 1. 새 세계에의 희망 "때가 찼다. 하느님의 나라가 가까이 왔다. 회개하고 복음을 믿으라"(마르 1, 15). 이것은 예수의 설교를 집약한 것이다. 이상의 내용은 두 면으로 구분할 수 있다. 하나는 객관적인...
운영자 | 2021-09-03 21:54 | 조회 수 19
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- 1. 성서라는 책의 성격
- 제1부 민중의 언어, 이야기 민중의 언어, 이야기 1. 성서라는 책의 성격 우리는 '성서'라는 말을 쓰므로 성서를 종교적인 내용만 담은 책이라고 얼른 생각하기 쉽습니다. 그러나 성서는 종교와 일반역사 사...
운영자 | 2021-09-03 21:25 | 조회 수 41
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- 6) 한 부자와 거지
- 6) 한 부자와 거지 한 부자가 있었다. 그는 자색옷과 고운 베옷을 입고 날마다 잔치를 베풀고 호화롭게 살았다. 그런데 그 집 대문 앞에는 나자로라 하는 거지가 헌데투성이가 되어 누워 있었다. 그는 부자의 밥상에...
운영자 | 2021-09-03 21:18 | 조회 수 95
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- 3) 예수의 시선이 머문 대상
- 3) 예수의 시선이 머문 대상 지금까지 계속 예수의 행태에서 그의 관심의 대상이 어떤 계층이었는지를 보아왔다. 그것은 바로 민중이었다. 그런데 그러한 기본입장은 그의 '언어'에서도 충분히 반영된다. 그...
운영자 | 2021-09-03 21:08 | 조회 수 55
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- 4) 자유를 위한 투쟁
- 4) 자유를 위한 투쟁 복음서에 가장 많이 그리고 중요하게 등장하는 것은 병자들이며, 또 병을 고쳐주는 것이 예수의 행태 중 큰 비중을 차지하는데, 특히 귀신 들린 자를 고치는 이야기가 특수한 위치를 차지하고 있...
운영자 | 2021-09-03 21:08 | 조회 수 53
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- 5) 심문과 처형
- 5) 심문과 처형 예수를 체포한 자들이 그를 끌고 먼저 대사제의 집으로 갔다고 하는데, 그 자리에는 대사제 외에 "장로들과 율법학자들이 모두 있었다"(마르 14, 53)는 것을 보아 산헤드린을 소집했다는 뜻이다. 그런...
운영자 | 2021-09-03 21:07 | 조회 수 66
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