메뉴 건너뛰기

Search

문서 (98)

  •     예수는 민중이고, 민중은 예수다
    예수는 민중이고, 민중은 예수다 ▶ 오늘 다시 선생님의 이른바 '사건의 신학'의 성서해석학적 방법을 듣고 보니 그 발상이 매우 참신하고 인상적이군요. 선생님의 그러한 해석학은 서구 신학의 양식비평적 방...
    운영자 | 2021-09-03 20:07 | 조회 수 135
  •     ‘성문 밖’에 현존하는 예수
    '성문 밖'에 현존하는 예수 ▶ 구체적으로 성서구절을 예로 들면서 민중신학적 조명을 가하니까 선생님의 신학 하시는 독특한 방법이 더욱 선명해지는군요. 한 가지만 더 말씀해주시지요. 선생님께서 늘 말씀...
    운영자 | 2021-09-03 20:07 | 조회 수 135
  •     민중의 염원과 민족통일의 길
    민중의 염원과 민족통일의 길 ▶ 선생님, 이제는 시사성이 있는 문제로 화제를 바꿔볼까요. 요즘 '한국 신학은 삼민(三民)이념을 신학화해야 한다'는 제안이 그리스도교 청년운동 일각에서 나왔더군요. 이 경...
    운영자 | 2021-09-03 20:07 | 조회 수 59
  •     성서의 통일성 一그 민중신학적 의미
    성서의 통일성—그 민중신학적 의미 ▶ 그러면 성서의 통일성 문제를 얘기해보지요. 선생님께서는 성서에 통일성이 있다고 보십니까? 있다면 그 통일성의 민중신학적인 의미는 무엇일까요? 독일에서 공부하던 시...
    운영자 | 2021-09-03 20:06 | 조회 수 224
  •     ‘컨텍스트’와 ‘텍스트’의 긴장
    '컨텍스트'와 '텍스트'의 긴장 ▶ 선생님께서 말씀하시는 학문의 방법문제는 서구라파에서 발전해 온 학문의 전개과정과도 관계가 있고, 또 뭐라고 할까요, 인간의 자기이해라고 할까, 역사와 사회에 ...
    운영자 | 2021-09-03 20:05 | 조회 수 110
  •     민중신학의 컨텍스트는?
    민중신학의 컨텍스트는? ▶ 선생님께서 민중의 생활현장에서 지금 일어나고 있는 사건 자체를 그리스도 사건으로 보시는 그 점이 아주 새롭고 급진적인 관점이라고 생각되는군요. 그러므로 선생님의 입장에서는 텍스트...
    운영자 | 2021-09-03 20:05 | 조회 수 58
  •     성서는 우리에게 결단을 요구할 뿐
    성서는 우리에게 결단을 요구할 뿐 '계시는 절대적이다'라는 전제를 나는 좋아하지 않아요. 과연 그런가? 그건 잘 모르겠어요. 아마 다른 말로 풀어야 할 거예요. 내가 아는 건 이래요. "성서는 우리에게 ...
    운영자 | 2021-09-03 20:05 | 조회 수 59
  •     성령의 역할은 인류해방에 있다
    성령의 역할은 인류해방에 있다 ▶ 순복음교회 같은 데서는 성령체험, 초자연적인 체험이 전도의 수단으로 이용되고 있는데, 만일 이런 것들이 집단적인 고통을 알게 하고 전하는 데 사용된다면 이런 것들을 선생님께...
    운영자 | 2021-09-03 20:01 | 조회 수 63
  •     교회의 본래 모습을 되찾아야
    교회의 본래 모습을 되찾아야 여기서 교회가 제 모습을 찾아야 할 첫번째 과제가 분명해집니다. 그것은 종말론적인 본래성으로 돌아가야 한다는 것입니다. 그렇지 않고서는 예수와 민중의 만남의 장으로서의 교회가 ...
    운영자 | 2021-09-03 19:58 | 조회 수 42
  •     민중신학이 꿈꾸는 교회상
    민중신학이 꿈꾸는 교회상 ▶ 그렇다면 이제, 민중신학에서 꿈꾸는 이상적 교회라는 것은 어떤 모습일까라는 질문이 자연적으로 나오게 됩니다. 글쎄? 가령 라틴아메리카에서의 basic community, 그런 말이 생각나는군...
    운영자 | 2021-09-03 19:58 | 조회 수 41
위로