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문서 (77)

  • 삶의 모순율
    삶의 모순율 마르 8, 34-38 1. 죽어야만 산다 누구든지 나를 따라 오려거든 자기를 버리고 제 십자가를 지고 나를 따르라. 누구든지 자기 목숨을 구원하려고 하는 사람은 잃을 것이요, 나와 복음을 위하여 자기의 목...
    운영자 | 2021-10-02 23:39 | 조회 수 70
  • 현대의 욥
    현대의 욥 김은국 『순교자』/ 욥기 24, 11-12; 40, 2-9 1 본문인 욥기 24장의 내용은 이렇다. 왜 전능한 이는 심판의 때를 가두어 주었는가? 왜 그를 아는 이들이 그들의 날을 볼 수 없는가? 악당들이 경계석을 밀어...
    운영자 | 2021-10-02 23:37 | 조회 수 96
  • 휴머니즘의 한계
    휴머니즘의 한계 김은국 씨의 『 순교자』를 읽고 벌써부터 읽으려고 한 김은국 씨의 『순교자』를 최근에야 읽었다. 그 소설이 독어로 번역된 것을 읽고 감격한 편지를 보낸 독일의 한 친구에게 자극받고 곧 다른 일...
    운영자 | 2021-10-02 23:33 | 조회 수 43
  • 수도자들의 수난사를 들으며
    수도자들의 수난사를 들으며 디오메데스(Diomedes)수녀를 따라 나섰던 것은 그가 당한 수난사를 듣고 싶어서였다. 밀레만 신부님과 가끔 마주 앉게 되면 나는 부지런히 그의 수난사를 유도해서 들었고, 내가 관심하는...
    운영자 | 2021-10-02 23:27 | 조회 수 21
  • 하느님의 동역자
    하느님의 동역자 로마 8, 28 우리 개역 성서에는 로마서 8장 2절 "우리가 알거니와 하느님을 사랑하는 자 곧 그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 협력하여 선을 이루느니라"로 되어 있다. 그런데 낡은 번...
    운영자 | 2021-10-02 23:25 | 조회 수 26
  • 동양의 한 시각에서 본 서구신학 비판
    동양의 한 시각에서 본 서구 신학 비판 저는 이 시간 여러분에게 한국에 있어서 우리들의 문제들을 단편적으로나마 서술하려고 하는데, 특히 그리스도인들의 당면한 문제들에 초점을 맞추려고 합니다. 그러나 이 문...
    운영자 | 2021-10-02 23:20 | 조회 수 56
  • 민중신학을 묻는다
    민중신학을 묻는다 여기에 실린 안병무 교수와의 대담은 1987년 5월 6일 서울에서 행해진 것이다. 이 대담이 있은 며칠 후에 강력한 시위와 파업의 파동이 1987년 초여름의 한국을 뒤흔듦으로 거의 큰 변혁을 일으켰...
    운영자 | 2021-10-02 23:19 | 조회 수 110
  • 순교자 개념의 어제와 오늘
    순교자 개념의 어제와 오늘 1. 일반적 순교자 이해 '국어대사전'(이희승 편)에 보면 순교를 "모든 억압과 박해를 물리치고, 자기가 신앙하는 종교를 위하여 목숨을 바치는 일"이라고 정의했다. 이 정의에 의...
    운영자 | 2021-10-02 23:16 | 조회 수 112
  • 신약에서 본 교회사의 한 단면
    신약에서 본 교회사의 한 단면 1 신약성서에 나타난 초기 교회사 내지 그리스도교사의 한 단면을 살펴볼까 한다. 더 정확히 말해서 주후 30년경부터 70년 전후 사이에 벌어졌던 신학의 두 가지 흐름을 추적해 보겠다....
    운영자 | 2021-10-02 23:16 | 조회 수 52
  • 한국 교회의 예수 이해
    한국 교회의 예수 이해 1. 전제 선교 백년을 앞둔 한국 교회를 지배한 예수 이해는 성서에서 온 것이기 전에 선교사들에 의해 전수된 교리문답서에 의해서 성립된 것이다. 물론 교리서도 성서를 바탕으로 한 것임에는...
    운영자 | 2021-10-02 23:13 | 조회 수 123
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