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문서 (59)

  • 사상의 주체성
    사상의 주체성 1. 사상과 주체 의식 근래 우리는 '한국적'인 것을 찾는 경향이 농후하다. 이것은 '우리의 주체성'을 모색하는 발돋움임에는 틀림없다. 그런데 엄밀한 의미에서 '우리'란 절대...
    운영자 | 2021-09-16 21:42 | 조회 수 75
  • 씨알과 민족 통일
    씨알과 민족통일 왜 통일 논의가 불붙는가 최근에는 이른바 논객들이 붓을 들기만 하면 통일, 통일 한다. 정부가 올림픽의 '위풍'을 몰아 모든 국민의 소리를 진압하려고 하나 통일 논의는 날이 갈수록 높아...
    운영자 | 2021-09-16 21:34 | 조회 수 75
  • 함석헌의 평화 사상
    함석헌의 평화사상 1. 머리말 함석헌의 평화사상은 한국의 근대에서 현대에 이르는 사이의 민족사와 유리시켜서는 제대로 이해할 수 없다. 한국의 평화사상을 추구하는 데 여러 가지 길이 있겠으나 역사적으로 파악...
    운영자 | 2021-09-16 21:33 | 조회 수 121
  • 지성소(至聖所) (출애 3, 5)
    지성소(至聖所) 출애 3, 5 "너의 선 곳은 거룩한 땅이니 네 발에서 신을 벗어라." 1. 누미노제 루돌프 오토의 『거룩한 것』(Das Heilige)이라는 책이 1917년에 나왔는데 1936년에 25판을 거듭하고 1958년까지 30판이...
    운영자 | 2021-09-14 11:59 | 조회 수 51
  • 다윗 왕권의 죄 (삼상 8, 4-18)
    제4부 남은 자의 믿음 다윗 왕권의 죄 삼상 8, 4-18 1 낙원은 왜 깨졌는가? 사유하면 안 되는 것을 사유화했기 때문이다. 그것을 일컬어 공(公)이라 한다. 세상의 평화를 누가 깨나? 그것은 침략자들의 손에 의해서...
    운영자 | 2021-09-14 11:55 | 조회 수 88
  •     5. 마르코복음 안에 있는 어록
    5. 마르코복음 안에 있는 어록 2장 17b절 : "나는 의인을 부르러 오지 않았고 죄인을 부르러 왔다." 이 어록은 예수의 기본적인 사랑의 자세를 제시한 것이다. 여기에 나오는 'not'과 'but'을 가볍게...
    운영자 | 2021-09-03 22:19 | 조회 수 76
  •     3. 갈릴래아에서 만나자
    3. 갈릴래아에서 만나자 오늘 우리는 우리를 둘러싸고 있는 모든 관계에서 심각한 대립 속에 살고 있다. 어쩌면 이것은 인간의 존재성인지도 모른다. 우리의 현실은 괴리와 상반 그리고 부조리로 차 있다. 그래서 고...
    운영자 | 2021-09-03 21:54 | 조회 수 17
  •     1) 참는 데도 한계가 있다
    4. 집요한 투쟁(간구) 1) 참는 데도 한계가 있다 예수께서 무리에게 이 비유를 말씀하셨습니다. "어떤 사람이 자기 포도원에 무화과나무를 심었는데 그 나무에서 열매를 얻을까 하고 와보니 열매가 하나도 없었다. 그...
    운영자 | 2021-09-03 21:20 | 조회 수 65
  •     2) 겨자씨 이야기
    2) 겨자씨 이야기 하늘나라는 마치 겨자씨와 같다. 어떤 사람이 그것을 가져다가 자기 밭에 뿌렸다. 겨자씨는 모든 씨 가운데 가장 작은 것이지만 자라면 어떤 푸성귀보다 더 커져서 공중의 새들이 와서 그 가지에 것...
    운영자 | 2021-09-03 21:17 | 조회 수 207
  •     3) 예수의 시선이 머문 대상
    3) 예수의 시선이 머문 대상 지금까지 계속 예수의 행태에서 그의 관심의 대상이 어떤 계층이었는지를 보아왔다. 그것은 바로 민중이었다. 그런데 그러한 기본입장은 그의 '언어'에서도 충분히 반영된다. 그...
    운영자 | 2021-09-03 21:08 | 조회 수 55
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