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문서 (97)
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- 사건을 통한 구원 (고후 11, 23-33)
- 제4부 돌들이 소리를 지르리라 사건을 통한 구원 고린도후서 11, 23-33 <사건>이란 말은 상당히 중요한 의미를 가지고 있다. 겉으로 보면 상당히 비극적인 사건이 많지만, 그러나 하나님은 이런 비극적인 사건을 통...
운영자 | 2021-10-03 17:16 | 조회 수 55
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- 이 성전을 헐라 (요한 2, 13-22)
- 이 성전을 헐라 요한복음 2, 13-22 공관서에는 성전 숙청과 성전 파괴의 선언(예언)이 구분되어 있다. 그런데 요한복음에는 이 둘이 함께 취급되어 있다. 그뿐만이 아니다. 공관서에는 성전 숙청이나 그 파괴의 예언...
운영자 | 2021-10-03 17:16 | 조회 수 143
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- 소명 (사도 7, 23-35)
- 소명 사도행전 7, 23-35 비종교화 최근에 와서 "종교"라는 개념이 크게 흔들리고 있다. 이미 자유주의신학 시대에 계몽주의의 회오리바람에 몰려서 그리스도교의 내용을 이성이라는 척도에서 보기 시작함으로써 마침...
운영자 | 2021-10-03 17:06 | 조회 수 50
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- 양심
- 양심 "형제들이여, 나는 이날까지 하느님 앞에서 오로지 바른 양심을 가지고 살아왔습니다." 이것은 사도행전에 전한 바울로의 말이다. 이 말에서 주의할 것은 단순히 양심을 갖고 살았다고 하지 않고 "하느님 앞에서...
운영자 | 2021-10-02 23:34 | 조회 수 22
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- 은어
- 은어 일반에게 솔직하게 공개할 수 없는 상황에서는 다른 표현을 빌려 전달하기 마련이다. 그것은 불의를 공모하기 위해서도 사용되지만 의로운 싸움 또는 자기 보존을 위해서도 사용된다. '아나로기아'라는 ...
운영자 | 2021-10-02 23:34 | 조회 수 29
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- 그리스도교가 잘못된 날(?)
- 그리스도교가 잘못된 날(?) 어떤 분이 그리스도가 잘못된 길로 들어서게 된 날은 바로 베드로의 설교를 듣고 3,000명이 세례받은 날일 거라고 했다. 사도행전에 기록된 이야기가 사실이라면 그럴런지도 모른다. 3,00...
운영자 | 2021-10-02 23:28 | 조회 수 15
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- 순교자 개념의 어제와 오늘
- 순교자 개념의 어제와 오늘 1. 일반적 순교자 이해 '국어대사전'(이희승 편)에 보면 순교를 "모든 억압과 박해를 물리치고, 자기가 신앙하는 종교를 위하여 목숨을 바치는 일"이라고 정의했다. 이 정의에 의...
운영자 | 2021-10-02 23:16 | 조회 수 112
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- 신약에서 본 교회사의 한 단면
- 신약에서 본 교회사의 한 단면 1 신약성서에 나타난 초기 교회사 내지 그리스도교사의 한 단면을 살펴볼까 한다. 더 정확히 말해서 주후 30년경부터 70년 전후 사이에 벌어졌던 신학의 두 가지 흐름을 추적해 보겠다....
운영자 | 2021-10-02 23:16 | 조회 수 51
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- 성서 해석의 과정
- 성서 해석의 과정 지난번에 설교자는 어디까지나 성서가 말하고자 하는 뜻을 듣는 자가 알 수 있도록하는 것이 그 과제임을 강조했다. 그러면 성서를 어떻게 해석해야 하는가? 2천 년 동안 교회는 줄곧 성서를 해석해...
운영자 | 2021-10-02 23:15 | 조회 수 117
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- 비유와 설교(1)
- 비유와 설교(1) 1. 머리말 신약성서는 크게 두 가지로 구분한다. 하나는 이른바 역사서로서 복음서들과 사도행전이고, 그리고 편지들이다. 각 편지들은 한 사람이 직접 쓴 것들이기 때문에 그 사상에 일관성이 있다. ...
운영자 | 2021-10-02 23:15 | 조회 수 90
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