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문서 (116)
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- 7) 밥상공동체
- 7) 밥상공동체 함께 앉았던 사람들 중의 하나가 이 말씀을 듣고 "하느님 나라에서 잔치 자리에 앉을 사람은 행복합니다" 하고 예수께 말했습니다. 예수께서 대답하셨습니다. "어떤 사람이 성대한 만찬회를 마련하고 ...
운영자 | 2021-09-03 21:16 | 조회 수 40
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- 6. 성서해석권을 되찾으려는 평신도운동
- 6. 성서해석권을 되찾으려는 평신도운동 이에 더 참을 수 없어 일어난 것이 평신도의 봉기입니다. 계몽주의의 바람을 타고 그에 편승한 자유주의 신학의 결과로 교회는 텅텅 비기 시작했습니다. 그것은 예수의 복음이...
운영자 | 2021-09-03 21:14 | 조회 수 23
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- 3) 예수의 시선이 머문 대상
- 3) 예수의 시선이 머문 대상 지금까지 계속 예수의 행태에서 그의 관심의 대상이 어떤 계층이었는지를 보아왔다. 그것은 바로 민중이었다. 그런데 그러한 기본입장은 그의 '언어'에서도 충분히 반영된다. 그...
운영자 | 2021-09-03 21:08 | 조회 수 55
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- 5) 하느님 나라의 선포
- 5) 하느님 나라의 선포 (1) 하느님 나라의 선포 "때가 찼다. 하느님의 나라가 가까웠다. 회개하고 복음을 믿으라"(마르 1, 15). 이것은 예수 설교의 집약이라는 것이 학자들의 공통된 견해이다. 예수의 설교는 그 나...
운영자 | 2021-09-03 21:08 | 조회 수 64
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- 너무도 평범한 사람
- 너무도 평범한 사람 우선 예수의 사회적 신분에 대해서 물어보기로 하자. 첫째, 그는 갈릴래아 사람이다. 마태오와 루가에는 예수의 공생애 이전의 이른바 전역사(前歷史)가 각기 다르게 수록되어 있다. 탄생 설화가 ...
운영자 | 2021-09-03 20:44 | 조회 수 199
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- 로마·헤로데 왕조시대
- 로마ᆞ헤로데 왕조시대 로마의 실력자 폼페이우스(Pompeius, 주전 106- 48년)가 동방정벌의 대군을 일으켜(주전 66년) 그 판도를 넓혀가면서 유다인들을 압박하고 있었다. 로마는 본래 상업으로 부유해진 나라다. 그런...
운영자 | 2021-09-03 20:43 | 조회 수 45
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- 하느님의 나라
- 하느님의 나라 먼저 하느님 나라라고 할 때 그 시대 사람들에게 어떻게 반영되었을 것인지 물어봐야 한다. 그것을 위해서는 그 뜻의 역사적 맥을 찾는 것이 중요하다. 하느님의 나라란 바로 하느님의 주권을 뜻한다.5...
운영자 | 2021-09-03 20:41 | 조회 수 158
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- 여섯째 마당 一 예수와 민중
- 여섯째 마당 예수와 민중 여섯째 마당 예수와 민중 예수는 요한이 잡힌 후에 갈릴래아로 갔다. 그런데 그는 갈릴래아의 도시로 간 것이 아니라 농촌으로 갔다.1)G. Theissen, Soziologie der Jesusbewegung, Mü...
운영자 | 2021-09-03 20:40 | 조회 수 58
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- 예수가 만난 사람들
- 예수가 만난 사람들 마르코복음은 처음부터 많은 무리가 예수에게 몰려왔다는 말을 반복한다.17)안병무, 「예수와 오클로스」, KNCC신학위원희편, 『민중과 한국신학』, 한국신학연구소, 1982를 참조. 예수가 있는 곳...
운영자 | 2021-09-03 20:40 | 조회 수 154
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- 오클로스
- 오클로스 복음서들은 이러한 '무리'에 대해서 깊은 관심을 나타내고 있다. 맨 처음의 복음서인 마르코복음서는 예수의 공생애를 말하면서 먼저 예수 주변에 모여든 '무리'에게 주목한다. 처음 1장에...
운영자 | 2021-09-03 20:40 | 조회 수 134
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