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문서 (303)
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- 이제 다 끝났다 (요한 19, 28-34)
- 이제 다끝났다 요한 19, 28-34 요한복음의 예수의 수난사에는 특별한 것이 있다. 요한은 예수의 생애에 대해서는 별로 많이 전하는 것이 없고 약간의 공관서의 자료를 그의 독특한 입장에서 해석했을 뿐 대부분을 신...
운영자 | 2021-10-02 21:33 | 조회 수 69
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- 예수 그리스도一세상의 생명 (로마 8, 18-28)
- 예수 그리스도—세상의 생명 —WCC 뱅쿠버 총회 주제를 위한 성서연구 로마 8, 18-28 1 이 주제에 대한 성서연구 준비모임이 1981년 겨울 스위스에 일주일간 열렸는데, 필자도 그곳에 참여했다. 공산권 신...
운영자 | 2021-10-02 21:32 | 조회 수 109
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- 그리스도교와 민족 공동체
- 그리스도교와 민족 공동체 1. 독일 기독교의 민족 이해 민족이라는 것을 기독교 신앙의 틀에서 절대화한 예로서는 일차대전 직후 독일 일부 교회 운동을 들 수 있다. 이른바 '도이체 크리스텐'(Deutsche Chri...
운영자 | 2021-09-16 21:37 | 조회 수 59
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- 민족 문제와 민중신학
- 민족 문제와 민중신학 강원돈: 90년대를 맞이하면서 민족 문제에 대한 관심이 커지고 있습니다. 90년대는 민족 문제의 시대라는 말도 심심찮게 들려오고 있습니다. 오랫동안 외세의 지배를 받아왔고 외세에 의한 분단...
운영자 | 2021-09-16 21:36 | 조회 수 89
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- 평화와 칼
- 제8부 평화의 길 평화와 칼 —마태복음 10:34-39 들어가는 말 신약은 구약과 맥(脈)을 같이하고 있다. 그 궁극적 목표는 하나님의 나라이다. 하나님의 나라가 무엇이냐고 물으면 쉽게 대답하기 어렵다. 그러나 ...
운영자 | 2021-09-16 21:33 | 조회 수 73
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- 분단 극복과 평화
- 분단 극복과 평화 —사마리아 여인과의 대화를 중심으로(요 4:21-23) 요한복음에 나오는 이 유명한 이야기는 예술가들이 낭만적인 주제로 즐겨 사용하는 것이다. 성서학자들은 이 이야기의 핵심이 39절의 "많은 ...
운영자 | 2021-09-16 21:32 | 조회 수 59
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- 지성소(至聖所) (출애 3, 5)
- 지성소(至聖所) 출애 3, 5 "너의 선 곳은 거룩한 땅이니 네 발에서 신을 벗어라." 1. 누미노제 루돌프 오토의 『거룩한 것』(Das Heilige)이라는 책이 1917년에 나왔는데 1936년에 25판을 거듭하고 1958년까지 30판이...
운영자 | 2021-09-14 11:59 | 조회 수 51
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- 다윗 왕권의 죄 (삼상 8, 4-18)
- 제4부 남은 자의 믿음 다윗 왕권의 죄 삼상 8, 4-18 1 낙원은 왜 깨졌는가? 사유하면 안 되는 것을 사유화했기 때문이다. 그것을 일컬어 공(公)이라 한다. 세상의 평화를 누가 깨나? 그것은 침략자들의 손에 의해서...
운영자 | 2021-09-14 11:55 | 조회 수 88
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- 일상성과 비일상성 (루가 10, 38-42)
- 제5부 새로운 존재 일상성과 비일상성 루가 10, 38-42 1. 마르타와 마리아 마르타와 마리아, 이 둘은 예수를 생각할 때 잊을 수 없는, 친숙해진 이름이다. 그러나 유다 여인의 이름으로서는 우리에게 '복순이...
운영자 | 2021-09-14 11:52 | 조회 수 60
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- 하느님의 웃음 (시편 2편)
- 하나님의 웃음 시편 2편 1. 비극과 희극 고대 희랍은 비극으로 유명하다. 타원형 노천극장 무대는 관중석 한가운데를 세로로 나누고 있다. 이렇게 함으로써 무대와 관중석의 한계를 되도록 없애고 연출자와 관중의 거...
운영자 | 2021-09-14 11:51 | 조회 수 77
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